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甲历，天

干、地支两者相配，六甲一转，天度一周，年以是记而岁功成，月以是记

而日功成”的记载，据此则我国在六千四百六十一年前开始有历法，已

经是确切无疑的了。中国历法流传了六千多年而岁序依然，现在尽管

政府岁计以公历为准，并且实行了半世纪之久，而民间仍然习惯使用

农历，当然有其不可磨灭的优点：第一，伏羲以迄黄帝修订的历法，以

日月星辰的运行为标的，历朝修订历法，也都以星缠运行为准绳，周而

复始，自有其永恒价值。第二，中国历法是采用十进位计数，配合甲子

六十进位法计算精密，能跟公历并行不悖，政府民间各适其适。第三，

中国历法按二十四节气，配合农时，中国是以农立国，对于农民作息，

极为方便。有此三者，所以到现在奉行不替。

天干和地支

“天干”是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个代号；“地支”是子丑寅卯辰

巳午未申酉戌亥十二个代号。天干地支互相配合，可以演变成六十个

代号，轮番使用，以记载年、月、日，也就是现在星象学家所说的六十甲

子。最早王懿荣在中药店买来的龟板（也就是殷墟甲骨）中，就发现殷

商时期以干支略年的记载，虽然不十分完全，可是可以证实是殷商肇

始的，后来燕京大学搜藏殷墟龟甲上，把六十甲子，全部在二十几块龟

甲中刻画出来，更得了殷商时代就以干支记时的确证。

二十四节气

历书最注重的是节气，节气也就是天候，一年有二十四个节气，节

气之由来，是古人把一周天分为三百六十度，从二分（春分、秋分）到二

至（夏至、冬至）分为四个等分。从春分以零度开始，夏至九十度，秋允

一百八十度，冬至二百七十度，再回到春分，恰恰是三百六十度，每隔

九十度又各分成六等分，四乘六得二十四，就是二十四个节气。一年

分为十二个月，恰好每个月有两个节气，这就是节气的由来。关于二

十四个节气，古人为了让人便于记忆，曾经编了一个口诀：“正月立春

雨水，二月惊蛰春分，三月清明谷雨，四月立夏小满，五月芒种夏至，六

月小暑大暑，七月立秋处暑，八月白露秋分，九月寒露霜降，卜月立冬

小雪，十一月大雪冬至，十二月大寒小寒。”如能熟记口诀，则哪月是什

么节气，就不会忘记了。

流年图

翻开历书第一页上端，是一幅流年图，也就是一只定方位的罗盘，

图心先定东西南北方位，方位外层，排列乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑文

王八卦，不过这不是一看而知的，必须对周易有深入的领悟，才能窥知

其中奥秘。简单地说，八卦是代表八个方位，八种事物的。八卦外层

跟罗盘中心之间有一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九

紫，也就是中国星象学家所谓之“九官”。意大利有一位女星象学家海

伦拍蒲探赜索隐，她发现这是太阴系的九大行星，其中微妙通玄，研机

杜微，现在还没达到融会贯通程度。图的最外层，有大利、大凶、小利、

清吉等等字样，是星象学家根据阴阳五行配合干支推算出来的，不是

我们外行人，一望而能断定何者为吉，何耆为凶的。

二十八宿

中国古代研究天文学的专家们，把天体划分为三垣二十八宿，三

垣是“太微垣”、“紫微垣”、“天市垣”；二十八宿，东方为角、亢、氐、房、

心、尾、箕，西方为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，南方为斗、牛、女、虚、危、

室、壁，北方为井、鬼、柳、星、张、翼、轸。垣是大区，宿是小区，左边为

东方属青龙，右边为西方属白虎，前边为南方属朱雀，后边北方属玄

武，环绕周天，周而复始，运行不息。

关于中国历法，在清代是由钦天监主持推算，制订时宪书颁行全

国，现在改行阳历，每年春节之前，书报摊上五花八门的时宪书，生意