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第28部分(第4/4 页)

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津的皇会应该庆幸有尚洁这样一位研究者,她在这个巨大的金矿里默默地开掘,并不断捧出金煌煌的果实来。

(尚洁《皇会》序)

私家藏天下

我国历史绵长,文化博大,遗存丰厚,藏家自来就多。收藏是有朝野之分的,这情况中外殆同。皇家贵族实力雄厚,在收藏上崇尚精典,物华质贵,亦可视做一种变相的珍宝;民间的财力有限,即使被称为“藏家”者,藏品也区区可数,故而在收藏观念上偏重貌美神足,讲求韵味,主要是供自家的赏玩。

到了二十世纪,一种新的收藏观念与机制出现,就是博物馆。博物馆是公办的,藏品供大众观赏,是一种公益事业。我国自辛亥革命废除皇廷,皇家收藏就转入了公办的博物馆。私人的收藏也发生了变化。由于近百年的社会动荡,民间拮据,大众的收藏几近于无。没有了收藏,便缺少古物的常识,即使家传一只青花小瓶,也不知何时何物何用。摔破了便扔掉,并不足惜。

然而自从二十世纪八十年代,社会开放给中国的收藏带来天覆地的转机。我国毕竟是文化大国,长期被压抑的文化情绪,如烈火干柴,顷刻熊熊燃起。再加上市场化狂风的吹动,各地的古物市场蔚然成风。一方面是大批文物贩子如同游击队,穿街入巷,走家串户,或远涉乡野,搜寻宝物;另一方面市场又诱使百姓将自家的老东�

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