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第19部分(第1/4 页)

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这道法门的难处,在于其并无修炼口诀,也无气机引动,乃是纯粹由心而生,由心而得。碧真说过丹派颇多近于禅门手段,着重性功,这道法门便是一例。这类法术修炼时,定然须有道师讲解,许多门派更是借着法宝器物等,以为其助。

“这道法门虽然多有外相,其实外相并非其根本,反倒在其内。”碧真为梅清解释道,“佛门以此法去诸相,明其心;道门以此法历诸相,清其意。因此以此法示外人,不过其应用之余,你可不要舍本逐末。只是具体的修炼之法,有些为难之处。”

碧真修炼时,便是借了前辈一面宝镜而得。不然以她这般年轻见识,如何明得世间喜、怒、悲、愁诸般滋味,从而生出相应诸相来。

但此时碧真手中,并无此类物品为持,何况梅清已经炼了个半调子,这入手之法,却是为难。碧真对梅清说完,二人都觉得没什么好办法。

“罢了!”碧真思索良久,才决定道:“既然这道法门本也是借佛门而出,不若梅清你便直溯其源,不借外物,只求明心。好在碧真曾炼过此道,便由碧真为鉴,另走一条路如何?”

碧真之意,既然前时梅清只见过自己以“爱”念相比斗,便可借此机练出“爱”念相来,那其他诸相,想来也可以此法练成。这道法门本重在心中体验,便由碧真以诸相示于梅清,待诸相习练尽毕,自然这道法门也就水到渠成了。

“果然是妙!”梅清一听笑道:“碧真果然聪明呢,是不是也算是自创法门了呢?不若我练的这个,新起个名字可好?就叫——如是观吧。”

“孺子可教”,碧真颌首称道:“千般外法相,应作如是观。说不定你修佛更合适些。”

“我修佛了你怎么办?咱们还得双修呐。”

“没事,佛门也有欢喜禅。”

第一卷 七星古砚 第三十二章 人生大计

为了双修事业的人生大计和美好明天,梅清同学爆发出了从来未有过的学习热情。

双修事业说起来很香艳,很暧昧,很令人遐想——事实上梅清就是这么遐想的,但其实却是一件非常严肃的事儿,和其他修炼法门一样严肃,而且要更为复杂得多。

一阴一阳谓之道,道门几乎所有的修炼方法,都离不开阴阳变化。天有阴阳,人分男女。在道经中,也大量使用男、女为阴阳二字的指代,乾道成男,坤道成女,男女本是阴阳。

但在双修法门中,并不简单地认为男即是纯阳,女即是纯阴。事实上,按道家的认识,无论男女,皆是阴阳合和于一身的。所谓“纯阳为仙,纯阴为鬼,阴阳调和者为人”。

当然男女也不是没有差别,双修门中,男子为离为火,若以八卦相而言,乃是阳中有阴;女子为坎为水,其卦相乃是阴中有阳。

双修法门炼丹之法与清修法门相去不远,不同之处乃是修行双方互为炉鼎,其间坎离交互时,各守一方,其阴阳更为纯粹,自然进境更速。

但其达成条件却更高,除了双修必须情投意合,心心相映外,更要求心性、功底、才识等均能相合相配,方能行此大法。

因此现在梅清便不得不被逼着填鸭一般的开始了自己的受训年代,其境况比起前一段的那点折腾来说,才是真正的人间地狱。唯一还可以聊以自慰的是,可以想象的明天还是很美好的。

但这个明天似乎遥远了些,因为按碧真的说法,双修之法,总须历尽情劫,方可施为。不然劫中双方强行此法,其中凶险难以预料。

于是便苦了梅清,每日同碧真研究各类姿态、心法、气机、线路之类的,双方研究得无比暧昧,都是情动不已,偏偏只能是纸上谈兵,其间辛苦,不足为外人道。

最辛苦的还不是这个,那个如是观法才更让人要命。爱念观炼来水道渠成,梅清本来自己摸索就已经有些底子,待碧真一点点将其中关键为梅清点透,更是很快让梅清了解了其中真正的奥妙奇Qisuu。сom书。二人现在大有乐在其中之意,每日见了都无须言语,意念通处,心有灵犀,爱念到处,自然彼此明了。

可惜其他念观就不是这么好受了。任谁见前一刻还含情脉脉的情人,忽然间神念一变,忽然间宝相庄严,拒人于千里之外,估计都觉得难以适应;要是再转眼间变成恨意入骨、如欲杀之而后快一般,怕精神略微脆弱一点的人都立马要疯了。

但是没有办法,梅清没有法宝来为他作为修炼的辅助,只好由碧真本人来当陪练。因此梅清每每对碧真道:你就是我的法宝,活的法宝,

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