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频繁，很多妇女的命运更加悲惨，这个时候苏蕙选择了孤独自守，其实是自己找了一条慢性自绝之路。
“滔遂偕阳台之任； 断苏音问。”——窦滔跟小三到了襄阳，并跟她断绝音信。（《文选？别赋》李善注引《织锦回文诗序》）
那个时候她才二十多岁，名门闺秀知书达理之人，失去了丈夫，一个人面对孤灯于日日夜夜，为了那份理想的坚持，不能退出亦不能再嫁，成了事实上的守活寡者——
《烈女传》曾经记载了这样故事，一个妇女青年守寡； 至老忠贞守一， 人们为她立了贞节牌坊。临死前大家都在她面前称赞。她的鼓德高风。她从枕下掏出一包麻钱； 倒在炕上； 每一个麻钱都磨得光亮。人们莫名其妙。此老妇说青年守寡； 白天上事公婆； 下抚子女； 强为笑颜。每到黑夜； 不能人眠； 而长夜漫漫； 难以挨到天明。她便把麻钱朝地下一撒； 然后一个一个去摸； 到如数摸够； 也便天亮。借此以消长夜之孤寂与烦燥。几十年守寡； 岂是轻易度过故她反复叮嘱； 有年轻而不幸丧夫者； 千万不可守寡。
这个女人守寡还有理由，至不及还能混得一贞节牌坊，苏蕙守寡有什么意义？她的丈夫还活着，她守贞也不会受到人们的赞扬，但是她的教养也不可能让她复有他想，而生命这样漫长，日子还要一天天地熬的，怎么办？
幸亏，她读书识字，也幸亏，她女工娴熟，这样寂寞苦守的日子，她至少可以记忆，可以把思念与痛苦化作文字宣泄在那条织锦里——《璇玑图》中差不多每一个字都要在顺念、倒念中能合于句子； 在纵横交叉点上或转折处的字都要作几个字用而均能谐调顺当； 又要考虑句子长短及押韵； 这当中的难度； 实无法估计—�
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