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本还阳。”

十阎王差崔判官、朱太尉二人，送太宗皇帝还魂。

崔判官顺便做了一次导游；　带着唐太宗参观了一次地府。

到了地府的十八层地狱；　处处俱是悲声振耳，恶怪惊心。一个个被紧绑牢栓，赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。

太宗看得心中惊惨。这是第二次恐吓。

过了奈河桥，又到枉死城，只听哄哄人嚷：“李世民来了，李世民来了！”太宗听叫，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：“还我命来，还我命来！”

这些人，不对，他们都不是人，而是鬼！他们都是来拦住太宗皇帝索命的。

这是第三次恐吓。慌得那太宗藏藏躲躲，判官道：陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，才能救你。

太宗空身到此，那里有钱？便立一约；　借得金银一库，叫太尉尽行给散。

判官又吩咐众鬼道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂；　教他到阳间做一个水陆大会；度汝等超生，再休生事。”

众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退。

判官送唐王直到超生贵道门；　判官道：“陛下到阳间，千万做个水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处，俱可一一改过，普谕世人为善，管教你后代绵长，江山永固。”

唐王一一准奏，辞了判官，脱了阴司，回到阳间。开始出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。

由此可见；　太宗皇帝为什么要招集全国高僧，举办一次旷世规模的“水陆法会”？原因就在这里，是阎罗殿的崔判官叫唐太宗复活后办的。

崔判官叫唐太宗办这个水陆法会；　有两大好处，说得非常清楚明白：

1。　凡以前的种种不善之处，俱可一一改过。

不善；　就是恶；　以前所行的种种恶；　逼父；　杀兄；　害弟；　荡平六十四处烟尘，剿灭七十二处草寇，南征北伐，杀人无数，以至无数枉死冤魂叫冤报怨；　这些都是可以改的。只要办了这个水陆法会；　也就改了；　这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度；　也就不再追究你的责任了。

2。　普谕世人为善，管教你后代绵长，江山永固。

办了这个水陆法会；　还可以以身作则；　带头行善；　劝化全天下的人都来行善；　不要作恶。这样；　管教你后代绵长，江山永固。

既然能有这两大好处（最揪心的）；　唐太宗何乐而不为呢？　所以一回到阳间；　他就着手大办这个水陆法会。

因为唐太宗大办水陆法会，所以才招来了全国的高僧。在众高僧里面，又“海选”出了唐僧陈玄奘法师做坛主主持人。

顺序就是这样的。

（11）　真经究竟有什么作用

唐太宗办水陆法会；　从本意上讲；　并不是要宏扬佛法；　而是要达到他个人的两个目的：

1。　超度以前枉死在他手上的无数孤魂野鬼；　通过办这个水陆法会；　以前所行的种种恶；　就改了；　就没有了。

2。　以身作则；　带头行善；　劝化全天下的人都来行善；　不要作恶。办了这个水陆法会；　就能保后代绵长，江山永固。

这场水陆法会；　从全国各地海选出一千二百名高僧；　聚集到长安化生寺；　打造禅榻，装修功德，整理音乐；　分派上中下三堂。诸所佛前，物件皆齐，头头有次。选定本年九月初三，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。

由陈玄奘大阐法师，开演诸品妙经。太宗及文武皇亲国戚，俱至期赴会，拈香听讲。

那么，这场水陆法会的场面有多大呢？数据如下：

1。　级别之高：这是一场有全部国家领导人参与的佛事活动。

2。　人员之多：聚集了有一千二百个和尚一起作法。

3。　时间之长：计划作法的时间，为连续七七四十九天。

相信各位都没有见到过如此大场面的佛事活动。

那么，这么大的场面；　究竟能不能超度以前枉死的孤魂野鬼呢？　不好说