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杰见后不禁痛心疾首，邓敏康也一直不看他一眼。他在屋内度了几步，沉沉地问她：“敏儿，事已至此，孤王只有一事相问，请你如实作答。”

邓敏康还是自顾自地捣碾着草药，没有理他。

荆杰也自顾自地说着话：“敏儿，虽然我们的婚姻是政治联姻，孤王也忽略了你的生活，如今孤王只想问你，这十年间，孤王有没有让你幸福过？”

邓敏康捣碾草药的手突然被震了似的停了一下，但是很快她又恢复冷静，继续她的事情。

荆杰还是自顾自地说着：“孤王一生高傲，想不到最后家破人亡，这王图霸业又有何用？连幸福都没有给过自己心爱的女人。敏儿，既如此，孤王以后都不会再来打扰你。你多保重，告辞了。”自聚源林相见之后，二人再未谋面。不久后荆杰在郁郁之中一怒成疯，留下最后遗愿后抽刀自刎。一代英豪死于非命。

荆杰薨逝后，五岛群龙无首，按照荆杰遗愿，五岛共推护天族之王杨胜率其全族来平息混乱。护天族乃是五岛之中最为公正平和的一族，历来军师备出，研究兵法、注重修为，推举护天族此时平息混乱乃是上策。将左兴一族禁步于麒麟池，而左兴之子左摩都为金筑师之首领，亦进入麒麟池，全族人以炼取宝石为职，不得参与与天境的任何政事、战事。除祭祀祖先或册封大典之外，不得私自踏出麒麟池。

战灵负责世代守护与天境，防止外族侵扰，止息岛内厮杀，世代以守护与天境为职责。

荆杰被立为人神，建塑像以便后世人代代参拜，世世祈祷。此事之后也有很多荆氏族人在南境岛繁衍生息，世代相传。

依索达听闻侄女落得如此下场，悲从心生。于是来找杨胜要人，杨胜以邓后所犯种种罪过拒绝了依索达，并称邓敏康嫁与荆杰已久，却迷失心智，种下孽缘，为洗清她此生罪过故于聚源林幽居，打扫庭院。依索达哪里信这些片面之词，只说邓后乃蛮族英豪，执意不肯。杨胜见此，便带依索达来到聚源林见邓后，依索达见邓后容颜尽毁，又成无声之人，更是冲冠大怒，当场抓住杨胜要索他性命。谁知邓后拉住他，并在案几上写下一首词，劝他早日归去莫再动兵，词中写道：“花容月貌倾国之色，苦心辅君止息兵戈，一念之差大错难收，千年之林修心赎罪。”可见她一心只想家乡安宁，永不受兵戎战役之苦，自知大错已铸无力回天，更何况还有孩儿在此，所以更不想自己一片苦心尽毁，劝叔父早日归去。

依索达老泪横流，两眼发出绿光，魔性大发，要与杨胜一决高下。杨胜见状拔箭射伤依索达，依索达身受重伤，杨胜意欲趁机将依索达擒获，但邓后实不忍心看叔父死在自己面前，跪地向杨胜求情，杨胜念在邓后毕竟曾是王后，而且已经承受苦果，此事本与依索达无关，也不能从此和蛮族永结仇怨，于是放了依索达。依索达贵为蛮族之王，哪里肯受这样的奇耻大辱，他豪不退缩向杨胜下了世世代代的战书：“今日你既然饶我不死，算我欠你一条命，日后如若交战我必会饶你一命还你的情，但是我侄女和侄孙是我蛮族血脉，从此之后，我蛮族将世代与你与天境为敌，直至我族后裔返祖归宗为止，否则我们的战争就永不止息，杨胜，我敬你一代豪杰，今日算正式向你下战书，日后再见誓不两立！”

杨胜面无惊色：“依索达大王，蛮族自你统治以来，也算是泰安之土，当年邓后与我王结亲，如今造下这千年之孽，我使命在身，注定得罪贵国，但我杨胜从不占人便宜，今日我伤你一箭，算取你命一次，我也必将还一条命与你，今日接下你的战书，日后我与天境子民必将全力保护左摩都一族在本土世代繁衍。”说着便用箭刺向胸膛。

依索达见状也无意再留难他：“好！杨胜，今日就此拜别，望杨兄你多保重！日后你我必在战场上决一胜负，杨兄意下如何？”

“好！就此拜别！”

却说杨胜箭伤敷药不几日便愈合了。此后杨胜便命五岛合力再造工事，以防外族来扰。而护天族也从此迁往长云岛居住。杨胜遵守诺言下令世代不得伤害金筑师，杨胜与赫炽二人研制了枯木钉，这是一道薄如冰片的暗器，打入人体之后十日内全身肌肉萎缩，直至再无法站立，而后全身衰竭而死，若想破此钉必要到兵战师族中寻求解药，否则十日后便不药而亡。是专门打入前来偷袭的外族体内的，此乃以其人之道还治其人之身之法。杨胜还教授战灵族内功心法《洗心经》以及武功奇书《与天玄剑》和至尊掌法《般若金刚掌》三大武林奇学，以助战灵终生使命。

杨胜与依索达之战持继了数十年