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鳄鱼表演，再

经过猴栏时，它已经偃卧环互的石赠醺然大睡。

据园丁说，此猴每天有十多枝香烟量，如遇连朝风雨，游人稀少，

它仿佛百无聊赖，鼻涕眼泪直流，如同瘾君子犯了烟瘾一样难过。它

想不到吕宋烟，劲道醇厚猛烈，居然把它醉倒了。从前一位抽鸦片的

人，畜一猴，猴子整天在烟榻左右跳跃，日久猴子居然染上鸦片烟瘾，

每天它的主人总要让它喷几口烟，否则整天昏昏沉沉打不起精神来。

如此说来猴子犯烟瘾确有其事而不是捏造的了。

抗战之前，北平隆福寺庙会有一个专卖西藏青果、红花、油布、藏

香的喇嘛，跟一般做生意刁狡油滑的喇嘛，完全不一样。他非常敦厚

笃实，是西藏噶达素齐老峰附近札林湖的人，名字叫穆斯塔格。他实

的藏青果就是当地特产，坚涩不濡，后味苦中有甘。北平一交立冬，家

家都要升个煤球炉子取暖，一冬下来有时会口干舌燥，咽喉发紧，如果

含上一粒藏青果，拿它当槟榔慢慢咀嚼，喉咙立刻转为轻松气爽。因

为我常买他的藏青果，于是变成熟主顾，也就可以随便聊聊啦。

他们西藏是以牛羊肉青稞为主食的地区，可是他偏偏爱吃蔬菜，

他就以北平为家，不想回西藏终老啦。不过他每年回趟西藏办货，一

交立秋准定回到北平来，孤家寡人一个，只有一只小猴相依为命，寸步

不离。他叫小猴“色楞欢”，是一位印度朋友从印度带来送给他的，据

说产自印度恒河，不知用什么药水洗过之后，猴子就不往大长个。“色

楞欢”平素都躲在穆斯塔格肥大的长袍里，搭膊一系，揣在怀里稳如泰

山。主人做生意它就躲在柜上看着货色，看到有不规矩的顾客，它就

吱吱乱叫，让它主人注意。

“色楞欢”只吃干鲜果类，尤其爱吃糖炒栗子，每年桂花飘香，总要

买几次糖炒栗子犒劳它。后来听说“色楞欢”有一天跟同住的一位喇

嘛所畜的藏犬嬉戏，被藏犬咬伤，不治而死，它的主人伤心之极，天天

给它念解结咒、往生咒超渡往生极乐呢！

民国三十五年初到台湾，每天过午衡阳街人行道上摆满了地摊鼎

彝环璧，玉箔金珠，甚至扇拂旌钺，银饰珍玩，无所不有。其中有一蟠

木瘿筋雕琢的三猴：一个猴儿手掩双耳，张目哆口，一副非礼勿听的神

情，一个猴儿手遮双睛，舌挢不下，活脱非礼勿视的姿态，一个猴儿捂

住嘴巴，笑开星眼，宛如非礼勿言的架式。三猴一排箕踞尻坐，形裁服

腰，雕刻的手法精细，非常传神．索价老台币数万元，我当时还了个价，

他没卖。回来游弥坚兄谈起这件事，他说三猴是日本一件国宝，在一

座寺院供奉，要去参观还得另外买票。三猴是非礼勿听、勿言、勿视的

警世格言，听说日本儿玉总督有一座名匠镂刻的桦木三猴，已有好几

百年历史，如果是他的珍藏，几万块钱太值得了。等我们赶去，已然被

识货人买去了。近几年来，民间雕刻艺术经有心人大力提倡，渐渐走

红，外销极为畅旺。苗栗通霄三义一带木雕艺术品中就有这种三猴出

售，不过讲姿态，论神情，比我早年在西门町地摊上所看见的三猴可就

差得太多了。

北伐告终，荆有岩兄奉派为河北省财政特派员，他有哮喘宿疾，入

冬必犯，听夕踞坐，不能眠食，至为痛苦。特派员公署有一位科长韩昌

寿，是广西百色人，他的先世是十万大山一带有名猎户，他家收藏了若

干蛇胆粉跟猴枣干，猴枣是跟牛黄狗宝一类东西，而是生在猴类身上

的。据说猴枣生在猴的颊赚左右，用来泡酒饮用，哮喘可以永不再犯。

韩君知荆特派员有哮喘痼疾，送了他一瓶猴枣酒，经服用之后，经历三

冬都未喘过。不过真的猴枣极为难得，所以这个治喘偏方，知道的不

多罢了。

记得北平西便门外白云观东山门圆拱石楹上刻着一只石猴，大小

二寸有余不足三寸，不知是