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，偃旗息鼓之幽静。身形轻灵，巧小紧凑，混然无漾，浑圆一体。动静、开合、虚实、阴阳、快慢相间，刚柔相济。圆圈环形成瞒天过海之势，在立圆圈的旋转中，全然是螺旋式缠丝劲，以顺制背，无往不复，故享有“圈太极”之称。过去该拳种在发展过程中，由于受单线传宗观念的束缚而未能普及。直到最后才由和庆喜、和庆台拳师传入民间，后经郑伯英、郑悟清两位先生的进一步努力，才使该拳种得到广泛的普及和发展。太极拳，早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。

突然，我停止了说话。因为，此刻，张三丰他们都沉静深深的思索当中。整个屋子里静得可以清楚地听见每个人的呼吸声。大概有和个小时，他们才回到现实。张三丰疑惑地盯着我问道：无忌，你说的都是真的么？这简直是不可思议的事情，这样以来，我们岂不是有违天道么？我已经猜到了张三丰会有此说，于是，我解释说道：无忌的授业恩师也有此一说，只是他说天意既然让他知道了以后几百年的事情，那就有他的意义。七百年后，我中华已经没有什么武功之说了。就无忌所说的和式太极拳法几乎已经是完全失传了，而这些都是由于根深蒂固的门派之见造成的。张三丰面带遗憾地说道：我中华在七百年后当真是没有武功之说了么？你的授业恩师还说了什么？快快告诉太师傅！

看到他们七人都已完全相信我了，我接着说道：原本，我的授业恩师是有一千年的寿命。他在占卜完我中华武学的根本后，没多久就仙世了。当时，他刚刚好三百岁。之前，他让我转告太师傅，日后，定要破除在武林中的门派之见，不管是恶人，还是好人，都可以传于他们，只要他们是我中华儿女。他老人家还说，恶人因心胸障碍，定不会练成真正至高无上的绝学。只是这些恶人的所学，定能残害那些弱小的善良之人。有了恶人的强大，善良的人才会加紧练功，一方面强身健体了，另外一方面也遏制恶人的壮大。近几百年，这五胡乱华，其实也是一件好事，这让我们汉人又多了生命的活力。我们武力完全消除邪恶的时候，中华的武学也就达到了一个极限。此乃太极的最高境界。

张三丰和众弟子都陷入到了一种极为痛苦的思考中，我说的与他们所能够接受的有着很大的反差。就算是一个现代人，也未必能够想的这么透彻，何况是他们这些古代人呢。果然，张三丰的话就体现了这一点。无忌！太师傅不能不说你的授业恩师是一位心胸开阔的人。只是太师傅一时还不能够接受，如果太师傅把高深的武学都传入民间了，那些恶人和元人也定然能够学会这些武功。那时，我们汉人岂不是永远没有翻身之日了么？

我微微一笑，说道：太师傅说的及是，无忌也是这样认为的。所以，我们现在要加紧练功。等到推翻元人的统治后，我们再把这些高深的武学传与民间。那时虽有邪恶之分，也只是会激励那些安分守己的懒惰之人了。人的生命本身就是短暂的，无为思想的本身不就是一切顺乎自然么？这阴阳之说本身也就是自然发展的根本。我看了一下张三丰他们的表情，似乎是接受了我的看法。于是，我接着说道：我的授业恩师还说，太师傅的武功可以更上一层楼。他说武学有三个等级，那就是武技，武功和武道。太师傅现在还没有达到武功的最高境界，离武道也就更远了。

张三丰立刻又来了兴趣，还来不及在心里抵制我刚刚的话，就连忙问道：无忌，何为武道？我认真地回答道：武道之说，无忌也不是很清楚。我的授业恩师已经达到了武道的境界。他所理解的武道其实是一种已经脱离了武功的境界，他可以不用鼻子呼吸，他身上的每一个毛孔都可以呼吸。他有金刚不坏之身，他可以用意识控制体内真气的运行，并且能够伤敌人于无形之间。他说到了武功的最高境界，自然就进入了武道境界了。这种境界不可强求，只有胸怀宽大之人才会达到真正的武道。每个人的感觉都是不一样的，任何一个练武之人对武道的理解也都是不一样的。只是结果却大致一样，他们都可以在空中随意飞行，都可以吸取天地日月之精华为己用。

我的回答让他们似懂非懂，但每个人的脸上都有一种羡慕之情。一直没有说话的张松溪此刻说道：无忌，你能否都告诉给你太师傅呢，这样他老人家也可以早一点进入武道的境界。张三丰则是立刻平和地说道：松溪，不可。我们练武之人怎可如此贪心？我含笑道：太师傅，无忌也是这样想的。其实，我的恩师早已通过占卜之术就把少林的和给了无忌，无忌当年是骗爹娘和义父，他们才练了。不过，恩师说，不管我说出任何武功，太师傅都会好好练习的