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我接着说道：原本，我太师傅的太极有二十式。等一下，我会演示给各位，主要是给灭绝师太观看的，以免呆会儿输了不服。丁敏君刚想反驳我，就被灭绝给压制下去了。想是灭绝听了我的话，已经在武学上有所顿悟了。

我喝了一口道童端上来的清茶，接着说道：最后，我太师傅又将“易经”、“中庸”和“理学”溶入太极，并把拳架功法、散手打法、技击、推手和十八般器械熔为一体，如双剑、双刀、双锤、棍、枪等均可按套路顺序得心应手地施展招势，无须另学器械套路。这套拳架是按照阴阳、八卦和五行的原理顺乎自然之道创编的，要求“手运八卦阴阳济、阴阳无偏是为真”。无论上下、左右、前后、顺逆、内外，都是圈、环组成，圈圈相连，有翻江倒海之气势，偃旗息鼓之幽静。身形轻灵，巧小紧凑，混然无漾，浑圆一体。动静、开合、虚实、阴阳、快慢相间，刚柔相济。圆圈环形成瞒天过海之势，在立圆圈的旋转中，全然是螺旋式缠丝劲，以顺制背，无往不复，故我称之为“圈太极”可以说这圆太极是有招式的，也可以说是无固定招式的。这套功夫的最高境界是大圆成小圆，小圆成无圆。可以说创出这套功夫是我太师傅一人之功，和少林功夫比起来，就一点的关系都没有了。听完我说的话，只见无痕禅师和太师傅都在一种深深的思考当中。空闻禅师的脸上也有一种不自然的表情，他担心道：看来张真人是真的创制出神功了，日后武当的名气定会远远超过少林了。灭绝刚刚百分百赢我的想法开始动摇起来，最后她又想道：就短短的时间里，想这小子也学不到什么精华。贫妮就不相信他会真的赢了我，或者说这小子是在施展心里战术呢。

其实我说的是和式太极拳内功心法，创始人为和兆元（1810…1890）。他自幼习武，将“易经”、“中庸”和“理学”溶入太极，在原赵堡“腾挪架”和“领落架”的基础上创立了和式太极拳，又称赵堡“代理架”，它与广泛流传的各式太极明显不同。在“代理架”中，拳架功法、散手打法、技击、推手和十八般器械熔为一体，如双剑、双刀、双锤、棍、枪等均可按套路顺序得心应手地施展招势，无须另学器械套路。这套拳架是按照阴阳、八卦和五行的原理顺乎自然之道创编的，要求“手运八卦阴阳济、阴阳无偏是为真”。无论上下、左右、前后、顺逆、内外，都是圈、环组成，圈圈相连，有翻江倒海之气势，偃旗息鼓之幽静。身形轻灵，巧小紧凑，混然无漾，浑圆一体。动静、开合、虚实、阴阳、快慢相间，刚柔相济。圆圈环形成瞒天过海之势，在立圆圈的旋转中，全然是螺旋式缠丝劲，以顺制背，无往不复，故享有“圈太极”之称。过去该拳种在发展过程中，由于受单线传宗观念的束缚而未能普及。直到本世纪初期才由和庆喜、和庆台拳师传入民间，后经郑伯英、郑悟清两位先生的进一步努力，才使该拳种得到广泛的普及和发展。

太极拳，早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。清朝乾隆年间，山西人王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词源出《周易。系辞》：“易有太极，是生两仪。”含有至高、至极、绝对、唯一之意。关于太极拳的起源与创始人，众说纷纭，大致有唐朝许宣平，宋朝张三峰，明朝张三丰，清朝陈王廷和王宗岳等5种不同的说法。虽张三丰和王宗岳各著有《太极拳论》，但现在多数拳家亦以现传各式太极拳均源出陈氏太极拳，而持陈王廷创拳之说。总的来说，太极拳的来源是综合吸收了明代各家拳法，特别是吸取了戚继光的三十二势长拳，并结合了古代导引、吐纳气功之术和中医经络学说，以及古代朴素辩证唯物主义的阴阳五行学说，以道教、太极八卦等理论为太极拳哲学基础，使太极拳蕴含着丰富的中国传统文化和传统哲学思想。经过长期的流传，演变出了许多的流派，有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳5大派系，誉称为“五式太极拳”。除了上述众人所熟知的太极流派以外，还有诸多门派，如：龙形太极拳、蛇雀太极拳、郑子太极拳等都继承发扬了太极拳的精髓与文化。

今天，我谈太极的时候，从众人脸上的表情可以看出，太极拳创始人确实是张三丰。我心中乐道：这样也好，反正，我已经告诉众人太极是我太师傅张三丰所创。我也算不上的欺世盗名了。太师傅虽然很想站起来说明，我所说的太极并不是他所创，可想到我的话，他又不好说什么了。

看着众人大多都在沉思默想当中，我大声喊道：各位，请看我演示给大家的太极拳法。我太师傅已经对我表明了