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，空气润泽清新，一派田园风景式的美丽，吸引着南来北往的客人。

20年代转眼到了最后一年——1929年。和田家的儿媳妇和田加津正腆着肚子为年关忙碌。丈夫和田良平要当爸爸了，满心的新奇和喜悦。公公却没这么乐观，饱经沧桑的脸上没有一丝喜悦：他在为生活忧心。

日本在1927年就开始了经济危机。银行倒闭，企业破产。到了1929年，工业生产从危机前的最高点降到危机后的最低点，降低了30％—70％，出口贸易一蹶不振，物价综合指数从174。5％降至120。4％……企业倒闭，工人失业。外出逃荒、冻死饿死、卖儿卖女的事情屡见不鲜，每日耳闻目睹都是悲惨的消息。

和田家本份勤勉：外面的事虽知道不多，但世道艰难，活计难寻是确确实实的。一家之主老和田原是耕地的农民，后来热海市扩大，田地变成了市镇，他便到近郊贩些菜卖，好歹有些收入。

儿子良平和新婚两年的媳妇加津，都在工厂里打工。活计很忙，常常延长工时，工头态度粗暴。但毕竟有收入，能糊口。

老和田虽然也欢喜添丁进口，早日当上祖父，这可是他的头一个孙子呀！可在生活拮据的日子，添个孩子便是多了一张吃饭的嘴。况且，儿媳带着个襁褓中的孩子，也无法再去谋生。老和田一杆秤的生意，毕竟撑不起家来。老和田得闲便巴嗒巴嗒吸着烟，忧心着这个即将落地的孙儿的生计。

1929年是农历的蛇年。与中国一衣带水的日本，传说是秦方士徐福率500童男、500童女渡海东征赴岛，繁衍生息而成。《太平广记》记载：“徐福，秦方土，福亦作市。宇君房，始皇时，大宛中多枉死者，有鸟含草覆死人面即活。鬼谷先生谓：‘是东海中祖洲上不死之草。’始皇乃遣福求之；福求得童男童女各三千人与偕，乃乘楼船入海，一去不返。”说的即是此事。

从徐福的入海求药而不还，到日本诗人阿倍仲麻吕长安求学、与大诗人李白的诗词唱和，到大唐高僧鉴真和尚的东渡传经，日本与中国，两千多年的岁月比邻而居，其间的关系千丝万缕！

日本人与中国人，不仅人种相近，就是文化典籍，风俗习惯，也有许多相似之处。若要详细考证，许多事都有可圈可点的详细出处。它的文字自不待说——除了读音不同，本身就是原汤原味的汉字。它的和服据说便是沿袭了中国唐代的服装。

在中国人的十二生肖中，蛇被称为“小龙”，与龙相似，是个吉祥的属相。日本也是如此。和田家的长孙即将诞生在龙年，即便有再多的苦恼，仍挡不住这份平添的祥瑞之气。

加津是勤快利索的媳妇，即使临产在即，仍不停地忙碌。她记得母亲的话，怀孕期间越是活动，生孩子便越容易，所以她一直做着家事。煮饭、打扫、缝制婴儿衣物，晚上为他们父子烧洗澡水。记得当年妈妈都是阵痛发作后才从田里赶回家。有一个弟弟赶不及回家，在路上就生了下来。

加津也是直到阵痛渐密，才停下手中的活计。她几乎连步都不能移了。她挪到门口让邻家大嫂为她去叫丈夫。待良平慌里慌张把助产士请到家时，婴孩已呱呱坠地了。

助产士把胖乎乎的婴孩抱在手中，乐滋滋地向家人报喜：“恭喜恭喜，是个胖小子！”说也奇怪，一直眯着眼哇哇哭叫着的小婴儿，此时忽然睁开眼睛，停住哭声，居然咧嘴展颜一笑，惊呆了众人！

见多识广的助产婆最先回过神来，啧啧自豪道。“真是奇了！别的婴孩都是哇哇哭着的小讨债鬼，这个孩子怎么落地就会笑？莫非是来送财的？一定是个了不起的人物！”

若是助产婆能活到今天，一定该为自己超凡的预言应验自豪了。和田一夫真成了拥资亿万的富豪，不知是托了助产婆的金玉良言，还是吉人自有天相？这历来是个见仁见智的谜团。无独有偶，据相术师称，和田一夫有着极为罕见的掌纹，亦不知是天设地造，还是后天修炼。

当时老和田闻知此言，立刻连连鞠躬：“过奖了，过奖了。托您美言！我们家能出什么人物？平平安安有碗饭吃就不错了。”

不知日本人是否也有我们这种给宝贝起个贱名，免除灾难的心理。但在命名时，老和田一再坚持给这个孩子起个普通的名字。祖父说。“他是长子，老大，就叫一夫吧。”小俩口儿看看怀中的孩子，相视一笑，就算通过了。

这个合乎日本人起名惯例，带着某种纪念意义的名字，再普通不过了。谁也没想过日后他会声名赫赫，驰名环宇。但它很符合日本人锋芒内敛、