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“这倒不必，实话跟你说，其实老夫是拿你猫环，心中过意不去，所以才想以此作为交换。说这些是想跟你明买明卖，省得占你太大便宜，拜师之事，不必再提。”

听华陀讲完，胖子才知个中曲折。

他本来想老实交代这猫环已是无用，可后来又想到，这李家是大户人家，儿子又是独一个，家里人让他跟华陀学医是有可能，但说到让儿子跟华陀行医天下，恐怕是千难万难，胖子也不必为此多操这个心。

他拱手一拜，就开始跟华陀学起了五禽戏。

五禽戏选以虎猛、鹿敏、熊稳、猿智、鸟和的五种飞禽走兽的特征而创立，和胖子的少林吐纳一样，都不是坐功，不需要打坐修炼，而是外动内静、动中求静，利用不同频率的呼吸吐纳、不同的气机运转来滋长内力。

按五禽戏的功法运转，虎形强肾、鹿形益肝、熊形利脾、鸟形清肺、猿形顺心，不同功法因为气机导引不同、便有不同功效，除了能增长内力、还能强身健体，跟那少林吐纳简直是艺出同门。

由于功法相似，都是以平和养生为目的，胖子学得飞快，不过一早上工夫，五种运功法子已经烂熟于心。

胖子越练越是惊奇，这五禽戏不只是胜过少林吐纳几筹，最少也有几十筹，无愧于医家绝学的名头。

这五禽分属心肝脾肺肾，也有金木水火土之意，五种功法相生相克，练到深处，就会像周仓说的，内力气劲除了量的增加、还会有质的改变，出现生生不息的特性。

看来胖子站上虎卫境界，不过是时间早晚的问题了。

胖子知道他从华陀这获得的好处太多，屈膝一拜就行了大礼，心里暗自给吕家兄弟判了死刑。

没办法，猫环能看不能用，胖子心肝虽黑，也没黑成这样，总要做些事来报答华陀才是。

胖子又将五禽戏练过一趟，直到华陀点头称善，他才去找甘宁道别，这才上路回了沔阳。

第八章　留下你的命跟钱

“文达，一路辛苦了，先去梳洗后再来，我这还有其它任务要分派。”

胖子一回解烦军营就找鲁肃复命。

即便只凭他一人就能打赢吕翔兄弟，也得知道这兄弟俩是藏身何处才行。可这事不算军务，胖子得把这事说得是有诸多好处、非做不可，说得鲁肃动了心，才有可能借用解烦军的力量帮他找人。

看胖子动也不动，喉头咕嘟几声像是有话要讲，鲁肃笑道：“文达还在为吕翔兄弟的事烦心？磨刀不误砍柴功，文达下个任务就是跟此有关，你还是先去歇息，晚点探子回来，我再派人请你过来。”

胖子见鲁肃一口说破，心中对解烦军本事又再高看几分。既然这事有人担待了，他自然不必多费心思，反正到时候出力有他一分，华陀的恩情就算是报了，胖子拱手称谢，推开帐帘就练他的五禽戏去了。

这段日子以来，只要一得空闲，胖子就在练功。

练武本非一朝一夕、一蹴可几的事情，如果没有苦练，成天光想着灵丹妙药高人灌顶，想到八十岁都打不赢一个小黄巾。胖子自认没有虚竹的狗屎运，就算今天逍遥子的珍珑棋盘摆在他面前，若是破不了棋局，也学不得神功。

不过胖子起步慢、但起点高——戏子伶玉是一等一的厉害，若能勤奋不懈，有朝一日想跟张飞关羽比肩同行，也不是不可能的事。

尽管真到那天，两个家伙恐怕都已经作古了。

五禽戏有三个境界，“意守丹田”、“刚柔并济”、“形神合一”，不同境界对内功的回复跟成长有不同效用，境界越高，内力成长越快，在修炼的时候，只要能逐步领悟其中境界，五禽戏内功就能益加精深。

胖子如今只在“意守丹田”的境界。

从少林吐纳、慈悲刀法到五禽戏，胖子练的都是柔功，对刚柔并济的境界难以理解。只好一步步来，反正一口也吃不成胖子，五禽戏是医家绝学，日起自然有功。

调匀呼吸、意守丹田后，胖子照着华陀的方子开始打起了五禽戏。

熊戏，沉稳之中寓有轻灵；虎戏，威武勇猛；猿戏，敏捷灵活；鹿戏，静谧恬然；鸟戏，展翅凌云。一趟拳练下来，胖子只觉得内劲充沛。他一直练到大营里炊烟袅袅，飘起饭香，才停下了手。

“唉，老子以前那些日子都练到狗肚子里去了！这五禽戏练一天，可以抵上以前苦练五天，难怪那些武侠小说里，随便一本破烂经书就能让人争破头……果然是好的武功可以带人上天堂啊。”