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“最后就是第六波，也就是杀死楚轩的一种……从他的语气来看，似乎很累？那么，应该就是加重疲劳感了吧？直接让人进入深层睡眠，然后逐渐侵蚀掉生命力的做法……”

分析完毕，咒怨的迷雾已经差不多都被撕开了，可惜撕开之后的天空仍然是一片阴郁。

“你们……不觉得很熟悉的感觉吗？”

铭烟薇突然出声，把所有人都吓了一跳。

不为别的，只因为她的声音和前一天明显有了变化。

如果以前是甜的腻死人的声音，那么现在这个女子的声音中就充满了清冷孤高的感觉，简直就像是两个人一样，看样子昨夜和其他几人的谈心对这个女人的改变不是一般的大。

“的确……好像在哪里看到过……不过不全是……”

虚子也轻声嘀咕着。

“我也似乎看到过……但是就是想不清楚到底是在哪里……”

小胖子郁闷地敲了敲头，然后似乎是用力过大而蹲到一边沉默地喊痛去了。

一旁的苏夜轻轻从电脑后抬起头来看了看低头苦思中的众人，然后歪着脑袋想了想，最后确定似地轻轻点了点头。

“七宗罪。”

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第五十一章：来，细数罪孽吧

更新时间2011…7…28　11：25：36 字数：2428

“七宗罪”（Seven－deadly－sins），是13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”。

这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、色*欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指“精神上懒惰”。

对于日本来说，基督教的影响很小，所以咒怨会以七宗罪这种基督教的东西作为攻击定义，实在很难想象。

但是，再结合主神那个阴死人不偿命的大鸡蛋，也不是不能理解的。

在主神的“眼里”，根本没有“地域”这一说法，最多也只有肤色不同而已，而且咒怨作为鬼怪类恐怖片，会出现其他神秘侧的东西根本不值得奇怪。

基督教的范围是世界级的，所以就算日本的鬼怪的攻击会扯上七宗罪，对于主神来说绝对是很合理的事情。

但是……

“这种情况鬼才想得到口牙！！！”

听完张杰解释的虚子当场掀桌……虽然没有那种小圆桌给她掀翻就是了。

“可是，有几种攻击无法解释啊？”

詹岚皱眉说道。

的确，如果用七宗罪来代入解释，那么攻击吴仁杏和郝人卡的“第三种攻击”只需要代入七宗罪的色*欲就很好解释了，而第五种也可以用“暴食”来代入，至于杀死楚轩的很明显就是“懒惰”这一宗，但是其他的都不太好解释。

“可以。”

苏夜轻轻在电脑上敲击着，似乎是在调出七宗罪的资料。

“贪婪，失控。”

七宗罪并不是很精确的说法，而是很笼统的七大罪宗，其中统括了很大范围的恶习，而“贪婪”一宗，在具体的注释方面，则是“失控的欲望，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充”。

之前那个死在公园的新人身上发生的所谓的“爆炸”，就是身体里积蓄了过量的能量，从而导致身体无法承受而发生爆炸，和“贪婪”十分吻合。

能量并不是“越多越好”，因为过度的能量充斥了身体，同样会发生和没有能量一样的情况，而且还会引起组织暴走，这也就是为什么被咒怨用第一种方式攻击的时候会全身失控而且感到痛苦的原因。

“那，接下去的呢？”

如此情况下，几个“大哥哥大姐姐”也不会觉得不好意思了，纷纷像是乖乖学生一样向苏夜小老师提问道。

“轮裂。”

而苏夜小老师也很配合地回答着。

轮裂，是很残酷的刑罚。

将人推进很大的车轮内，将人活活绞碎，就像古埃及的虫噬和古中国的腰斩一样是很不人道的刑罚。

而在七宗罪之中，也存在轮裂对应的罪孽。