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，开心的笑了起来。他对郭博奇说道，“师尊不是常说，人民才是历史的创造者么。师尊天天不离嘴的‘那个从群众中来，到群众中去。一切工作都要依靠群众’。原来我还不怎么太有底呢。也是到了谭家冲之后，见识了老百姓的怒气之后才知道，师尊说的群众路线是个什么意思了。”

“是啊。”郭博奇也笑了笑，说道，“我发现师尊就是了不起。本来我觉得，在谭家冲这个地方，只要把谭老财吊死了，咱们穷兄弟就能做主了，谭家冲就是老百姓的天下了。可是等到回去开会的时候，师尊又提到了，既得利益者的反扑无处不在的话。我还觉得有点奇怪呢，一回村子，就听说了谭玉清那老狗要造反的事情。”

说到这里，郭博奇站了起来，做了一个扩胸运动，然后说道，“你说说看，师尊是不是什么都能想得到。”

韩国良看到郭博奇在做运动，他也站起身，活动起身体来。他边做着扩胸运动一边对郭博奇说，“这又有什么好奇怪。师尊不是一直这样么。”

郭博奇心不在焉的点着头，一边小声的问韩国良，“我最近有种想法，我觉得师尊这么了不起的人，大可做个皇帝。”

韩国良听了这话，轻轻的点了点头，说道，“我也有这想法，咱们教导营和家丁营的很多人都有这种想法。不过，就是因为师尊给朱家王爷当了驸马，所以很多人觉得不太可能罢了。”

郭博奇沉默了一阵，对韩国良说，“先不说那些没谱的事情了。谭玉清老狗的事情怎么处理。”

“当然是按照工作手册里的办法处理了。”韩国良想也不想就说道。

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先选出农会，再由农会的人处理谭老狗的事情。这就是工作手册里的办法。

《工作手册》里明确的指出，在涉及群众利益的事情上，必须要发动群众，引导群众出面解决。我们只能做发动、引导的工作。决策的工作，要由群众自己去做。

也就是说，农村工作的核心原则是，脏活，累活，苦活，都是由工作组承担，由大营负责。但是，在大是大非上，群众就必须明确的表态。不能怕拉仇恨，不能即享受着人人五亩地，一年三层税的待遇，又不想为保卫他们自己的利益，表现出坚定的立场来。

王书辉清楚的知道，在他的组织和团体与封建反动集团的斗争中，实际上，大部分群众是站在中立的立场上的。虽然工作组把地主老财们的土地分给了他。他们在利益上，在现实上，已经站在了地主老财们的对立面上。但是，在潜意识中，他们还是不想和貌似强大的封建反动集团的纸老虎们作对。

工作组在农村的工作中，建立起农会组织的目的，就是要让群众们组织起来，在乡村的一切事务中表达他们自己的观点，在乡村的一切事件中表达他们的立场。

王书辉相信，只要有强大的枪杆子给农会撑腰。那么，习惯了大声说话，自己当家做主的民众，就会成长起来。到了最后，他们就会主动的，向着一切阻碍他们利益的势力和团伙，发起进攻的。

农会组织的组建工作很快就开展起来了。

在中国，实际上在乡村，一直实行的是某种意义的乡村自治。封建社会的政府，因为无法承担渗透到乡村的管理体系，所需要的管理成本。所以，在封建时代的中国，一直实行的是一种，乡绅代管乡村的权力的，所谓的“皇权不下乡”的政策。

既然“皇权不下乡”，那么，权力在乡村中，就表现出其原始和狰狞的形态来。也就是说，在乡村里，谁的钱财多，谁的拳头大，谁的人手多，谁就能在占国家绝大多数面积的乡村里，掌握权力，说话算数。

地主老财、土豪劣绅，他们在手里掌握着几十个人的武力。虽然在一个村子里几百人里，几十个人，好像看似人数不多。可是，他们在利益上是一致的，在组织上的团结的。

处于绝大都数的群众，看似人数众多，可是他们在经济上，在人身上，都是依附地主老财和土豪劣绅的。占大多数的群众不能团结，这就使地主老财和土豪劣绅能够依靠得占少数的，但是利益一致的，组织相对严密的武装力量，掌控乡村的权力。

现在，王书辉掌握的三十多乡村里，乡村的力量发生了逆转。土豪劣绅和地主老财，大部分都被打倒消灭。只有极少数所谓的良善乡绅，缩着尾巴，老老实实的接受工作组的管理。

在这种情况下，逐渐认识到权力局面已经彻底改变的少数头脑灵活的群众，积极的参与到农会的建立中来。

在谭家冲