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溃兵那密集的冲锋，好像被一个无形的盾牌顶了一下似的。就在保民军士兵在吕元浩的口令下举起上好了刺刀的步枪，马上就要开始反冲锋的时候，一直处于某种狂暴状态的调查团溃兵们，好像一下子就被这两百多具尸体惊醒了。

他们看都没看举起刺刀开始挺近的保民军第二大队的士兵们，他们一下子集体的反映了过来，恢复了他们的菜鸟本色。他们再次一转身，以更加疯狂的姿态开始逃跑。

我们必须得说，这一次可供他们回旋的余地已经不大了。

除了他们后面正在举枪向前的保民军第二大队之外，他们的正面是以一个非常严整的队列不断向他们逼近的保民军第一大队的阵列。

这些溃兵不过是刚刚重新跑了二三十步的距离，就一头撞上了密集如林的刺刀。

一场一千两百多人对六百多人（有两百多人被排枪打死，有一百多人被大炮打死）的歼灭战，就在这个山谷中展开了。

在战场上，懦夫的死亡是非常的绝望的。实际上，从某种程度上说，保民军的第一大队和第二大队对调查团部队的这场战斗，说是战斗不如说是一场屠杀。调查团部队说是一支部队，倒不如说是一群平民。

在两面受敌的情况下，这六百多人居然没有几个想到应该朝两侧的山坡上逃跑的。他们好像被两面堵住了的风箱里的老鼠一样，绝望的把自己的后背留给敌人，脸对脸的被他们各自身后的保民军士兵，用刺刀刺死。

参加这场战斗的所有复兴军的干部，都觉得这场战斗非常的无趣。敌人非常的垃圾，保民军严格的按照训练要求完成了动作。除了个别士兵和军官表现出来的慌乱以外，一千两百名保民军连一个受伤的人都没有。

尽管在复兴军的军事干部眼中，保民军的第一战基本上没有任何值得关注的地方。但是，这场对新任湖广巡抚的“亲兵营”（姚宗文确实是这么想的）的压倒性的胜利，极大的鼓舞了保民军上下。

他们以前只是在日常的训练中模糊的以为自己的战力很强。现在，有了现实作为依据，武昌保民军对大明朝的正规军，开始正式的建立起全面的心里优势来。

在未来的战斗中，在经历了第一战的保民军第一大队和第二大队的带领下，保民军对大明朝的部队取得了无数的胜利。

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第214章　草民的政治观1

对于老百姓来说，在他们眼中，没有最好的统治者，只有比较好的统治者。︾樂︾文︾小︾说｜把这话倒过来说的话，就是在一堆烂蒜中里选出一头比较不烂的蒜。这就是老百姓们最淳朴最实在的政治观念。

即使在现代社会里，底层的老百姓固然在日常生活中会对当政者发出各种各样的抱怨，可是在他们尽情的发泄掉了心中的不满后，他们还是不会去参与到什么以改变现状为目标的活动中去的。

老百姓最喜欢说的一句话大概是这样的：“某某某虽然不怎么靠谱，但是他已经是那群人里最好的一个了。换了别人还真不一定能够玩的转。”

你瞧，人民群众就是这么实事求是。他们对于政治的要求，不是追求最好最佳的状态。他们只是在一大堆的选择里，选出那个不是最坏的选择。

只要不是最糟糕的，最失常的，最混账的统治者，他们似乎都可以在中国这个国家里安安稳稳的维持着自己的统治。

中国人民真的是天底下最厚道的人民了。

从这个角度讲，能在封建制度下生活两千多年，能够忍受两次全面彻底的被外族的高压统治，能在近代历史上长时间的受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山剥削和压迫的中国人民的“忍”功，绝对是天下第一的。

很多情况下，要不是统治者把国家搞的实在太糟糕，要不是统治者连人民最基本的生存权都不能保障，中国人民是绝对不会走上造反的道路的。

其实，在中国人民看似隐忍和卑怯的外表下隐藏着的，是中国人民对历朝历代的统治者最最深刻的蔑视。一句“肉食者鄙”，恰好能够很精到的解释中国人民对于一切统治者的这种心态。

说到底，王朝更替对于人民来说确实是在做出新的选择。不过，那也不过是在旧统治者和新统治者的比烂过程中，早就对一切统治者不报任何希望的中国人民，选择其中那个不太烂的过程。

如果是旧统治者相对比新统治者比较不烂，人民就会选择旧统治者。这就有了封建文人们在史书中描绘的“王朝中兴”。如果是新统治者比旧统治者比较不