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呢，东林党代表的就是大地主和大商人的利益。面对大地主和大商人与国家利益之间的矛盾，程绍坚决的站在了大地主大商人一面。
    山西税使张忠劾夏县知县韩薰，程绍“特疏申理”，上书自诸津要。同朝好友相劝敛笔，绍言：“食皇家禄，就得上报国家，下安黎民，安能顾个人生命安危。”帝怒斥，遂被削职为民。
    用今天的话说，程绍可以说是吃着大明朝的饭，砸着大明朝的锅的典型了。别说是在大明朝这个时代，就是在现代社会里，这样的屁股坐歪了的官员也肯定会被革职。结果，万历皇帝真的就将其免职了。
    从此之后，程绍回到老家，在家里一呆就是二十年的时间。
    在家呆着这二十年，程绍也一直没老实。史料上说，他一直在倡导复兴古学，改良政治。在文学上，他强调诗文创作应该服务于现实政治斗争。因此，他的作品大多内容充实，雄健浑朴，具有强烈的现实意义。
    实际上，程绍就是在家里利用自己的影响力，组织了一批文人，成天的以复兴古学为名议论政治，搞违法组织活动。
    到了泰昌元年（公元1620年），程绍被召回京，起用太常寺少卿，掌管祭祀、礼乐。天启四年（公元1624年）的时候，程绍就当上了都察院右副都御史，巡抚河南。
    从泰昌元年到天启四年这五年的时间里，大明朝的三任首辅大臣，叶向高、韩爌、朱国祯都是著名的东林党代表人物。那么，程绍从一个闲置了二十多年的七品官，一下子变成了一个正二品的地方大员，到底是什么原因，我们就可以想的明白了吧。
    从程绍的履历上看，他的从政经验，正经八百的还真就是他二十年几年前的那几年的政法委书记的经历。对于地方事务，实际上这个程绍是一窍不通的。说他是个靠着东林党关系上来的草包，那是一点儿也不会冤枉他的。
    史料记载，程绍在河南巡抚任上最大的举措就是，“按时接受军队所需粮草，为防出现问题，还将粮草存入洞穴内。按照军队编制，核实治理，平日里再三教育守备人员，对粮草要加强警戒。”
    一个集河南省一省党政军大权于一手的河南巡抚，在他任上能够留下一笔的，居然是能够教导部队挖洞存粮。这也真的够让人无语的了。
    而从另一个方面讲，仅在程绍任河南巡抚的1624年一年里，复兴会就从河南省接纳各种灾民难民六万多人。从这个角度上我们也可以看出，程绍这个河南省省长兼党委书记是多么的不称职了。
    实话实说的话，程绍这个人的个人能力，实实在在的只有两个方面。一个是他早年担任推官的时候积累的断案经验，一个是他当给事中的时候积累的满嘴喷粪攻击政敌的经验。无论是哪个经验，对于程绍来说，都对他即将开始的平叛工作没有任何的帮助。
    我们说为什么魏忠贤领导的阉党集团可以轻松的干倒东林党呢。实际上，在双方比烂的过程中，东林党实在是太烂了。他们的功夫和能力全都集中在了那张嘴上。“说就天下无敌，做就无能为力”。面对相对比较有行动能力和实践能力的阉党集团，东林党就是一团烂泥一样的东西。
    一个人的能力有大有小，这没什么大不了的。但问题是，很多人不知道自己的能力大小，搞不清楚自己能吃几碗干饭。就以东林党的封建读书人为例吧。他们以为自己能够背熟了几本高头讲章，自己就是天下无敌的了。现实是，他们都是些心比天高手比脚笨的蠢货。
    就以程绍为例吧。这位东林党的干将，除了在河南省推广了一种实验性的“挖洞存军粮”的政策之外。他对于整个河南省的军事力量没有一丁点儿的实际了解。
    等接到了朝廷的旨意，准备出兵平叛的时
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