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首次胜利的伟大战争中，作为胜利方的大明朝储存在右屯的三十万石（两万吨左右）储粮给后金当了见面礼。宁远以东，全部屯、堡的“房谷”都成了一片灰烬。河东堡、笔架山、龙宫寺、觉华岛的粮食全部被焚毁一空。觉华岛上的上万军民被杀戮。
    作为战败方的后金方面，除了不到五百人的战损之外，仅仅死掉了游击二人、备御两位。
    从此整个辽东地区，实实在在的把握在大明朝手中的，只剩下宁远锦州等几座孤城。周边其他的地方都成了后金女真的地盘了。
    封建王朝这个东西能够在中国的土地上绵延两千多年，并且在原本的历史上，还继续往后延续了三百年左右的时间。这就说明，封建制度这套东西就像《赤色黎明》里的“陈主席”说的那样，它背后是有一套合理性的东西在支撑着它的。
    今天的人看封建制度，或者说今天的持科学社会学理念的人来看待封建制度，大家会觉得封建制度这个东西其实是一套谎言体系。
    封建统治者用一套和儒家思想相结合的封建伦理，加上妖魔鬼怪佛祖神仙等封建迷信向被统治阶级灌输谎言。封建统治阶级内部，互相之间用礼义廉耻等经过充分篡改的儒家学说互相忽悠。
    低级别的封建统治者向高等级的封建统治者撒谎，高等级的封建统治者对低级别的封建统治者忽悠。总之，整个封建社会，就是建立在这样一套谎言基础之上的。
    对于封建社会的那群统治者来说，他们做了什么不重要（这一点也确实不重要，在长期停滞的生产力水平下，怎么折腾也就那么回事儿），重要的是怎么撒谎，怎么把谎言说的比较真实，怎样能够让这个谎言在整个封建社会的谎言体系里面能够自圆其说。
    袁崇焕明显就是此间高手。他在撒谎问题上已经达到专门化、专业化、艺术化的层次。以至于在你死我活的封建权力斗争中，他居然可以左右逢源，在阉党和东林党之间同样的如鱼得水。
    （袁崇焕一边给魏忠贤修生祠，一边又可以冒充东林清流，两边得利。确实是高手中的高手。）
    魏忠贤这个人不是个糊涂人，他虽然没有在成团成团成坨成坨的全面谎言中看到真相，但是他看待事物的眼光是现实角度的。
    在魏忠贤看来，这次所谓的“宁远大捷”，肯定又是辽东军事门阀和辽东文官集团一起忽悠朝廷的产物。对于魏忠贤来说，他不需要费力气去了解战争的细节。他只需要了解辽东那边的开销就足够他进行判断的了。
    打仗前，朝廷给辽东拨了不少的粮食和物资。打仗中，朝廷仍旧给辽东拨了不少的粮食和物资。打完仗了，辽东反而向朝廷要更多的粮食和物资。
    魏忠贤又不是没有处理过打仗的事情。1625年朝廷平定了奢安之乱。朝廷当年对西南地区的军事支出就出现了大比例的下降。那可是动不动就剿灭成千上万叛贼的大战。现如今呢，辽东那边说是打了打胜仗。可是打完了这场歼敌实际上还没有五百人的大胜仗之后，辽东方面却像疯了似的向朝廷要求调拨军粮。
    这几年朝廷往辽东调了多少粮食，魏忠贤心里可是有数。就是所有的，加上有的没的，各种空额空饷的账面部队，不超过十五万人的辽东军队就是打上十场这种规模的大仗，都不应该出现军粮紧缺的情况。
    而且，如果真的打的是大胜仗的话，现在辽东方面向朝廷要的应该是银子和封赏，而不是疾驰火燎的向朝廷要粮食。很明显，这帮混账东西打的这场“大胜仗”，把朝廷几年来拨给辽东的几十万石的粮食给打没了。
    封建制度这套谎言体系的特征就是，所有处于这套体系的人，都必须为体系内所有的谎言负责。魏忠贤就是知道真相，心里为了大明朝，为
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