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了，使所有的科学家面对事实瞠目结舌，百思不解。

如果承认进化论猴变人是“科学”，那么20亿年前不用说人类，就是哺乳类、鸟类、爬行类、鱼类、虫类都没有产生，地球上只能有真核细菌的藻类，那么是谁建造了这个古老的原子反应堆呢？达尔文的支持者马上断言：它是天然形成的！并想方设法地辩解天然形成的正确性。只会背诵猴变人的科学家似乎不懂原子反应堆是使铀等放射性元素的原子核裂变以取得原子能的装置，自然界根本无法满足这种链式反应所应具备的异常苛刻的技术条件，它只能采用高度精密而先进的技术手段和设备，用人工的方法才能取得原子能的装置。天然怎么可能形成呢？正如天然不会形成一台电视机一样，何况原子反应堆比电视机的技术条件要复杂不知多少倍？因“猿…人进化论”而产生不能自圆其说的内容太多了，再增加几个似乎也无关痛痒（正如“虱子多了不咬，帐多了不愁”一样）。或许这正是支持“猿…人进化论”的追猿族们对待其它事物的态度。再有千条万条事实可以否定“猿…人进化论”，支持者下定决心就坚持一条：即使翻天覆地，“猿…人进化论”也是“科学”！否则支持者就当不上科学家了，所以必须死皮赖脸地坚持到底！这样看来“猿…人进化论”的“科学”已经同一些“科学家”溶为一体了，质疑、挑战猴变人，就等于质疑、挑战这些“科学家”的地位和名声了。为了保住自身的地位和名声，也要同质疑者、挑战者“奋斗”到底！或许这就是当代科学界严酷的现实。

三、古代文化告诉我们

文化是人类创造的，没有人类也就没有文化。这是全人类的共识。

既然文化是人类创造的文化，再聪明的动物，包括海豚、猿猴也创造不出文化来。所以从古代留下的文化事实，就很容易分清谁是动物谁是人了。有些科学家硬是将某种动物改称叫人，如何叫法是他们的自由，但这些被叫做“人”的动物是没有文化的。

1。对原始文化的思考

原始文化是人类早期智慧的结晶和生活的反映，是赖以延续和发展的源头。但人类文化历史的源头却来源于“神”。

正如古代“希腊七贤”之一的泰勒斯所言：“神灵充斥了一切。”

中国的历史学家白寿彝也承认道：“史学史从神开始。”

古希腊大哲学家柏拉图讲的更加清楚明白，他说：“所有的人类，无论是希腊人还是其它地区的人，都相信神的存在。世界上每一个民族都有他们自己的神话传说，没有神的民族是不存在的。”

美国自然历史博物馆馆长H？F？奥斯本也说：“人们对世界各民族的神话传说还应该多加考察，细细研究才对。”

神话从本质上讲，它是信息积累和信息传递的手段，因此，将神话理解成为历史记述的一种形式似乎更加准确。因为我们相信，早期神话的出现绝非某些人的有意编造，它应该是人类认识和经历的真实再现。由于科学知识的有限，用当代人的水平解释不了神活中的许多奇迹，才将神话斥为“无稽之谈”。

全世界古老民族的文化都来自“神话”，只有像美国靠移民组建的国家没有“神话”（美洲大陆原土著民族也有“神话”），所以他们才接受了犹太人的“神话”，并承认了埃及“神话”、印度“神话”、希腊“神话”、罗马“神话”……

中华民族是古老的民族，但中国只有古代传说而不存在“神话”，中国的古代传说改称为“神话”后，在世界文化领域里为什么还是鲜为人知呢？其一，那是因为中国的古代文化重视的是经、史、子、集、诗歌、政论、散文，至于小说、戏曲、故事都被视为非正统文化，就连《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》这些伟大的文学著作都被打入“左道旁门”，更何况“神话传说”呢？所以在中国古代文献和典籍中，即不承认“神”的存在（中国古代传说中，只有仙、佛，而没有神），更没有“神话”可言。对中国文化中的　“神”显然是泊来品（据《说文解字》述，古字中只有“申”字而没有“神”这个字）。是中国人“学习”了外国的“先进经验”才将古代传说更名为“神话”的，所以中国的“神活”就更没有一席之地而不见经传，古代传说散见于《山海经》、《楚辞》、《淮南子》、《吕氏春秋》、《国语》、《穆天子传》等古籍中尚有点简要传说记载，也系统混乱，不像发明“神话”的希腊和罗马那样完整。其二是因为中国所在的地理位置远离欧美，尤其是中国西部的大山阻隔了同欧洲文化的交流。即使有条丝绸之路，那也是后来