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第83部分(第2/4 页)

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划分,事实上,大地之母已经跨越了某种界限,不再依赖信仰之力,信徒对她而言并非必须品。

她也完全解放了自己的神职,并不受限于具体的教义,仅仅是对崇拜自己的信徒提供庇护,是公认最宽容的神灵之一。当然,她还是很喜欢不时的展露神迹,显示自己的存在。

她也是唯一一个不需要信徒,但仍旧活跃的古老神灵。事实上,在神灵式微的今天,也是因为她的存在,让某些人不敢做的太过。

在久远的历史之前,丰收是大地之母的神职之一,她的教义之中,世界的争斗和战乱很多时候是因为人们吃不饱,穿不暖引起的,所以,她坚信只要有足够的食物,战乱就会消弭。

丰收城的名字就是如此来的。这是座古老的城市,传说建立于巫师时代之前的上古诸神统治人间的时期。无数的岁月,无数次的战争,在大地之母的庇护下,这座城市仍旧屹立。

和沐恩之前所见识过的管理模式不同,这座城市并不存在贵族,不存在国王,只有一个市政厅进行保证城市的管理和运行,而城市的真正统治者就是大地之母的教会。

没错,这是一座********的城市,所有的一切归于神灵,而神殿的大祭司不仅仅是教会的首领,也是这座城市的实际掌控者。

在整个维库大陆,以如此政体形式存在的城市,这是唯一一座。

如果是碰到其他神灵教会,努克甚至不会建议去救助。因为,大凡只要扯上巫师,不要说援助,大都教会直接把他们抓起来点了火刑柱。但或许是独有的包容,又或者是在巫师时代并没有遭到破坏,大地之母教会算得上少有的没有明确巫师是噩梦之人的教会。

不过,因为不要求教会的扩张,也不需要像其他教会那般招收信徒,扩大信仰,所以大地之母的教会出了名的宽松,各个神殿的主祭也有着更多的自主权。

也就是说,现在,愿不愿意救助其实还得看这座神殿的大祭司愿不愿意,这也是阿雅最担心的一件事情。

但努克还是有相当的信心的,他有些艰难的喘了口气,接着道:“放心吧,你忘了我坚持将‘六臂蛇魔’和‘碧翠山丘刀螂’的尸体给拖过来了嘛?不仅仅是贪图超凡级别的材料,它们也是极好的贡品。”

“大地之母虽然不需要信徒,但却也在乎信徒的供奉,作为守序善良诸神,她天生厌恶恶魔的存在,一头六臂蛇魔的供奉足以让她降下极多的神恩,我就不相信大祭司不动心。”

“希望如此吧!”

……

作为一座足够古老的城市,丰收城的街道有些繁复,但大地之母的神殿着实太过高大,是最明显的指路标志,威廉虽然没有来过,但认准了方向,沿着大路疾驰,有着狰狞的六臂蛇魔头颅‘开路’,行进的速度相当的快。

当他们到达后,居然已经有一位瘦高的银袍牧师等候多时了,努克也有没有诧异,就凭城外那两个超凡级别的怪物尸体,就足以让神殿某些大人物的注意了,而作为主神殿的存在,凭借着神祗的威能,这整个丰收城都在某些人的视野之内。

努克和银袍牧师微微说了两句话后,就让威廉看着马车,自己带着阿雅先进了神殿内。

女巫的装束是相当有特色的,但这银袍牧师并没有多话,仿佛没看见一般,这是一种特殊的信号,也让两人不由得松了口气。

似乎是这牧师的地位极高,有他领路,沿途的神殿武士都没有任何阻拦,他们从某个侧门进入后,沿着一条有着精美壁画的走廊向着神殿的深处前进,足足走了有十多分钟后,才跨入一个巨大的神殿。

入门的第一眼,就是一座高大的神像,几乎达到了房屋的顶端,雕像做微微低头俯视世间状,眼神如同活了一般带着特有的怜悯和宽容,仿佛是母亲看着自己孩子。

然而,如果你想再仔细的去观察,却只能发现除了这眼神外,其他的如同雾里看花,朦朦胧胧的看不真切。

面对这神像,无论阿雅还是努克都有些吃惊,这是真正的神主神像,蕴含着神灵的一点意志,是神灵的眼睛,极其贵重。努克直接单膝跪地,右手捶胸,行了个战士礼节,阿雅也脱帽,微微屈膝表示敬意。

对于这位神灵,哪怕是不信仰,都必须保持尊敬!

“愿大地之母保佑你们!”银袍牧师微微一笑,表现出了自己的善意,续道:“我们快点吧!别让他等急了。”

这神殿很大,也很长,当几人来到雕像之下时,才发现这里立着一个身穿金色法袍的牧

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