第18部分(第3/4 页)

或许是在这里经历了太多的离奇怪事后，我开始处处变得多疑起来了，不过即然是大金牙瞧过的，那它肯定不会有什么问题，也许是我太过于多想了”。

大金牙一看我们对他讲出的事情，感到很惊讶，大金牙底气更足，摆头晃脑又大肆讲起来：“师父那个，你们来看，这玉上雕刻着的，还有一些是失传的古文，我虽然不能完全看懂它们，不过多少能了解一些，是商周失传的一种文字，这上面大概意思是说辟邪专用一类所用。”，边说着大金牙让他们个个都用手摸摸看。

他们全都上手来摸这块黑玉，摸过后全被这件宝物所震撼的惊大了双眼，我最后将黑玉又还给了王英杰后，刚要开口，王英杰好像己经看出了我的心事，说：“这也是我祖上传下来的，具体其它的恕我不能奉告了”。

对“他们”的规距，我也多少了解一些，并不在过于进行追问，不过有一点凭我的直觉，这个王英杰的身世和背景绝非一般。

田瑶从地上捡起了一块红色长方形的石牌，挮给我说：“你看这是什么东西？”。

众人又都被田瑶手中的红色石牌所吸引住了，我接过田瑶手中的红色石牌，看了半天也看不明白，上面全是藏文一样的字符，不过可以看出来是一块腰牌，我回想了一下，这腰牌应该是和那妖尸打斗时，从他身上掉下来的。

我将这腰牌挮给了大金牙，大金牙左右掰致了一番，说：“石牌上面刻的字意思：土蕃大笨波上师，其主要职务是主管祭祀，说起大笨波职务很有些嚼头，吐蕃实行的是一种赞普集权领导下，众臣分治的一种制度。

赞普是集政治、经济、文化和军事等一切权力于身的最高统治者，政治权力集中在赞普手中，在赞普之下有大相（主管军事和对外事务）、内大相（主管政务）和准事大相（主管法务）和笨波上师（主管祭祀）。

大笨波上师，其主要职务不但是主管祭祀，而且还行管天文历法，风水天向等等，同时他也是赞普的军师，即相当于清朝的军机大臣，虽无大相职位高，但其与赞普的亲密程度更高，亦有非常的特权，其表面职务类似当时唐朝的，太史令一职，隋朝时称其太史监后。

此职位非常重要，天文地理都要精通，一般皇陵都是由此人专职的监办”。

我听后大吃一惊，那刚才与我们打斗的妖尸，居然就是松赞干布的大笨波上师却吉圣赞。

我暗想：“他怎么会变成妖尸的模样，充当陵前的马前卒，是不是为了布这棵菩提血树阵，为了保护陵墓中松赞干布的尸身，看来他对那松赞干布如此的忠心，宁可变成妖体之身，不过又有些感觉不太可能，他真的会甘心变成这个模样？”。

田胜突然问道：“刚才坐在树下的那尊佛呢？”。

呆呆接过话茬：“他奶奶的，你别提那个大尾巴狼了，装的跟真的一样，临死时还想当佛祖呢，呸，全他娘的是假的，不过你别说他娘的那死相可真邪门了…”。

我怕呆呆又胡吹海侃，耽误了正事时间，赶忙打断了呆呆的话，我将与那妖尸打斗的经过，及最后救他们的过程，简主要的给他们讲了一遍。

大家听了都很吃惊，大金牙定定神说：“没想到那尊佛，就是却吉圣赞，他为什么会变成妖尸呢？听说这僵尸不是，是叫那粽子，是不能轮回转世投生的，不在三界六道轮回之内，更不能成仙，永远的全身僵硬，受尽阴亡的痛苦，生不如死很惨很惨的呀，一代大笨波上师怎么会变成这个？”。

我接过大金牙的话说：“他就如中原王朝的钦天监一职，上通天文下精地面，阴阳五行八卦奇门遁甲，可以说是无所不通，他愿变成这个模样，其实也不难理解，我们都知道，松赞干布一生崇佛，当然他也想死后尸解成佛了。

而这座陵局，就是让陵墓主人，最终能够得道成仙荫气成佛，而陵中的正主一旦得道成佛，那么一人得道鸡犬生天，这陵墓中所有与他陪葬都是他的功臣，都能跟着他修成正果，就算是变成了鬼，也能脱鬼入道，你说他怎么不愿意这样做，在说我看他并不像僵尸那么的简单。

不过有一点，成佛讲的是通佛性，以觉悟顿悟方可成佛，这以死人的尸体，进行尸解成佛，我还是头一次听说，现在我们所有的结伦，都下的为时尚早，古代传说休成仙佛之道，的方法众多，为了成仙，什么稀奇古怪的方法都有，我看只有进入他陵墓之中，才能最终找到答案”。

大家听后都觉得有道理，不住的点头同意我的说法。

我看大家接受了我的观点，接着往下