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时着装，上至天子下至士族均可用之，主要以旈（冠前后所缀的串以珠玉的垂饰）数量多少为别。后渐渐变做帝王（包括神话传说中的玉帝、冥王一类人物）所特用，成为帝权的象征，即中国式的皇冠。洪迈的《容斋随笔》说：“俗呼为‘平天冠’，盖指言至尊乃得用。”民国初年，袁世凯复辟帝制，所预备的东西里面就有玉玺、龙袍和平天冠。

｛53｝朱彝尊：《曝书亭集》，史馆上总裁第四书。

｛54｝《明史》，列传第三十一。

｛55｝谈迁：《国榷》，卷十三，成祖永乐元年癸未至三年乙酉。

｛56｝《明史》，列传第三十一。

｛57｝另说称明军攻克北京后，得元顺帝某妃，朱元璋纳之，而朱棣即此蒙古女人所出。一般认为该说荒谬，盖因朱棣出生之年，远在攻下北京之前。

｛58｝李清：《三垣笔记》，附志二条。

｛59｝张岱：《陶庵梦忆》，卷一，钟山。

｛60｝孟森：《明清史讲义》。

｛61｝何孝荣：《明代南京寺院研究》，第二章，《兴废和分布》。

｛62｝孟森：《明清史讲义》。

｛63｝朱国桢：《皇明史概·大政记》，卷七。

｛64｝张朝瑞：《忠节录》，卷六，考误。

｛65｝朱鹭：《建文书法拟》，卷首，述公议。

｛66｝郑晓：《今言》，卷之一。

｛67｝张燧：《千百年眼》，卷十二，革除死难之多。

｛68｝杨艳秋：《明代建文史籍的编撰》，载《炎黄文化研究》，2004年第1期。

｛69｝《建文朝野汇编》，陈继儒序，《四库全书存目丛书》本。

｛70｝《建文书法拟》，卷末，拥絮迂谈。

｛71｝更详尽的情况，可径阅杨艳秋文。

｛72｝对这种净身后在宫中充役者，历史上有各种称法，如寺人、宦官、黄门、中官、中使、中涓、内官、内臣、内侍等，如今一般习惯地通称为“太监”。但需要说明，“太监”这词本身，是在辽代作为宦官的一个级别而出现的。在明代，太监也是宦官中的一个官职，内廷二十四衙门负责人才称太监。太监固然是宦官，但只有一小部分宦官才属于太监这个级别。太监成为宦官的通称，是清代以后，民间慢慢有了“大太监”、“小太监”的叫法，而从前，太监必是高级宦官。我们现在沿用清以来的称法，但也应该了解以往的区别。

伪君子朱棣（52）

｛73｝曹参芳：《逊国正气集》，卷二，何州、周恕。

｛74｝《明史》，志第五十，职官三。

｛75｝王世贞：《弇州史料》，前集，卷十二。

｛76｝｛77｝《明史》，列传第一百九十二，宦官一。

｛78｝｛79｝｛80｝《明史纪事本末》，卷十八。

｛81｝袁纲：《奉天刑赏录》引《教坊录》。

｛82｝《弇州史料》，前集，卷十七。

｛83｝《太宗实录》，洪武三十五年秋七月。

｛84｝《续文献通考》，刑考二。

｛85｝《明史》，列传第四十五。

｛86｝｛87｝《国榷》，卷十四，成祖永乐四年丙戌至七年己丑。

｛88｝明代入国子监学习的，通称监生。监生大体有四类：生员入监读书的称贡监，官僚子弟入监的称荫监，举人入监的称举监，捐资入监的称例监。监生可以直接做官。特别是明初，以监生直接做官的相当多。成祖以后，监生直接做官的机会渐少，却可以直接参加乡试，通过科举做官。

｛89｝《明通鉴》，卷十五。

｛90｝《仁庙圣政记》，卷上。

｛91｝《明史》，职官五。

｛92｝《明史》，刑法三。

｛93｝《弇州史料》，前集卷十七。

｛94｝《明史》，职官五。

｛95｝《弇州史料》，前集卷十七。

｛96｝原文：“户口之数，增减不一，其可考者，洪武二十六年，天下户一千六十五万二千八百七十，口六千五十四万五千八百十二。弘治四年，户九百十一万三千四百四十六，口五千三百二十八万一千一百五十八。万历六年，户一千六十二万一千四百三十六，口六千六十九万二千八百五十六。”