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，其实答案早已在心中，记得当小妮子出事后，我不是深深地懊悔着，强烈地谴责自己，并发誓，无论发生什么事，只要有重生的可能，哪怕是我的生命，也要她幸福快乐的活下去，给她幸福，给她快乐。这些可不是说说便算了，既然是发自我内心的心声，自然没有犹豫地空间了。所以，我救了她，牺牲了自己。

弄清楚对小妮子感情上的障碍后，不知为何，我暗暗地松了口气，至于为什么松气，连我自己也不太明白。总之身上像放下了一块大石头，一身轻松。转生后，我从未像这一刻这般轻松的。这种感觉，真好！

而且……

现在小妮子忘了我了，这样，对她，对我，都好！

可是，心为何如此的痛呢？

既然想到小妮子了，地球上的一切也渐渐流入到我脑海里，在地球上，除了小妮子，基本上我是没朋友，起码没有能为对方两肋插刀的。所以，我唯一可挂念的，只有……

第十七章　回忆

父亲，你尚可安好吗？

离开你已有些日子了，你过得如何呢？有没有因为突然失去儿子而感到突兀和不适应呢？儿子不肖，未能侍奉你老人家左右了。

白头人送黑头人？不、不至于这么严重，父亲已失去了对我的记忆，他是不会因为失去我而感到悲伤，平衡法则是绝对的，不可能有例外。

回想起地球上的生活，与父亲从小斗到大，不胜唏嘘。拥有时不觉得如何，失去后才让人感到珍惜，然而这又如何？一切皆成定局，父亲已去，只留下儿子的无尽思念。

我是出生于一个书香世家，从小接受的是正统的儒家思想，然而孔子的理论阶调并没磨去我内心的反叛。父亲是大儒者，也是中国赫赫有名的学者，可以说，在中国，我父亲的文学修养是首屈一指的，笔锋一出，无与争锋，甚至其名声与地位，在国际上也是排得上号。社会是现实的，父亲的名声与地位，整个中华文学界皆以之为龙首马瞻，而我，也正正在这么一个环境中长大。

小时候，父亲对我十分严格，但我确实有文学方面的天赋。据说，我出生不多久，已经学会说话走路，比平常人快了一截，曾被一众亲朋高呼不可思议，神童之名也随之而出。

学会说话的我就更神奇了，别人婴儿时期是要听故事才能入睡的，我呢？整一个变态！你听说过有哪个婴儿是听诗文方能入睡的？没吧，更夸张的还在后头，宝宝时候的我吃饭很挑剔，如何挑剔法呢？我呀，要吃一口饭就听一个故事，再不济也要听父亲吟上一首诗。开始的时候，父亲几乎没差乐疯了，我的“神奇”，是祖宗积德了，明眼人都看得出，我是天生做文学的料，但是没多久，连号称文学史上无所不知，攻无不克的父亲也彻底被我打败了，基本上每次一喂我吃饭，就要喂上N久，一个故事一口，使他够呛的了。而在喂食方面他也很坚持，每次都亲自上阵，说是培养父子间的感情。

每每想到这，我都会会心地笑了，小时候的生活真是甜蜜啊，父亲，虽然顽固到有点固执，但也确实十分爱我，很难想象那段时间他是如何坚持下去的，听说他喂了我大半年后，肚子里的墨水已被我榨干了，没办法，最后只能灰溜溜地跑去儿童市场买一些幼儿书籍，让我自己去看，顺便培养我读写能力。

生活就在一点一滴地过去，渐渐地，我长大了，也开始懂事了，于是我的僵梦也随之而来。我的世家是书香世家，我家的祖业也是以与文坛为主，主张文不入仕，才不进商，智不入武。意思是说你有文采，但不主张你进入仕途，你有才华，不主张你进入商界，你有智慧，但不主张你投身武艺，于是，政、商、武三界是我家代代相传的三忌。

父亲严格地遵循祖业，从他大儒者的身份就不难看出他做得有多成功，然而他不应该把上一辈的职责无限地延续下去。父亲立志从文，顺带着他对我这方面的要求也不容反驳。我自小文学修养极高，不仅是因为家世，（废话，整天逼着人跟你讲故事吟诗，一天听不到就不吃饭，文学修养不高才出奇呢！）还以为我有这方面的兴趣。所以我三岁能吟古诗词上千首，大概也不是十分出奇的事，但在外人的眼中无疑我就是怪胎了，准确点说，我是天才！

父亲并没有因我的才华而放松对我的要求，反而更严格了，记得小时候每天都是我的僵梦，同年人几乎都是跑出去玩耍的，但我却要在家里练毛笔字，背诵诗词，对对对子，偶尔也会跟父亲“指点江山，激昂文字”一番。

这样的生活无疑是痛苦的，我失去了所有的快乐