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第16部分(第4/4 页)

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行时的参悟大不相同,修士平常修行,更多的注重于自身与天地环境的合二为一,并依从天地法则不断的调适自身,这种完全依赖服从于天地法则的参悟,其实只是一种屈从。

而原承天此刻想走的路径,却是想对天地法则的来源、运转和构成,进行透彻的了解,并试图加以利用、影响和改变,虽然现阶段他所能做的,也只能是利用天地法则而已,但这并不表示,日后他不可以对其施加自己的意志。

比如说修士皆知天劫降临时,只想力图自保,或避或御,以图侥天之幸苟延残喘,原承天之历劫修行,也是同样的行径。而此刻原承天想的是,天劫仍不过是天地法则而已,若是参透天地法则,天劫大可以不避不御,甚至可以化而用之。

这种想法若放在一名真正的四级灵修身上,自是惊世骇俗,并且也绝不可思议,但以原承天的经历,有这种想法实在是自然而然。

其实以前原承天并非没有对天地法则动过心思,可参悟之道比起通常的修行方法,其实难了许多,原承天不是没见过有人参悟数百年,却一无所获的例子,比起丹器修行这种现成而有效的法子,参悟修道效果实在难以捉摸。人之本性,原就是喜易畏难。何况参悟之道过于玄虚,并不适合原承天初世木讷忠厚的性格。而此一轮转世,原承天发现自己的仙基并不算是最佳,可天姿却比初世高出许多。

修行本就要根据自身条件顺势而为,既然此世天姿不俗,当然要试试这修行中最高级的悟道修行了。

而此次对月华净练的悟道成功,也大大鼓舞了原承天在天地法则上的悟道修行之志。

不过理想最终还要先归于现实,由于聚灵幡不便再祭起,原承天的修行过程就不可能令人满意,他思来想去,觉得还是需要迁往他处,毕竟他用惯了聚灵幡来修行,现在骤然放手,对这进展过慢的现状怎么也难以满意。

此前他事先做好了

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