第550部分(第2/4 页)

商团的抵扣凭证，其次才是名目繁多的金银币，“镇港之宝”和“土产”更是堆了三张桌子，余下的部分就全挂在首领们的脸上了……他们局促的笑着，满脸歉意。

看着眼前能压垮五匹健马的“零钱”，科恩很不以为然，只是伸手取了几袋钱币，余下的就留在原处。再花了一个下午的时间，科恩在港口里逛了两圈，添置了一些随身物品，这才在首领们的恭送下离开。

他吸取了之前的教训，给自己换上了一袭褐色隔水斗篷，把头发和眼睛变成灰色，几柄刀剑都放进乐器盒里背着，再挽了一批老马，就这么趁夜上路，形象落魄，但很普遍，出现在任何地方都合情合理。

按照大首领的强烈建议，再有小水小首领的“找乐子地图”，他一路行径荒芜海岸，最具特色的几个港口和城镇，虽然只是默默旁观，也很充分的领略到这里别具风格的世情。

战争中有很多溃逃的人，他们无法再返乡，只能抛弃身份留在这里，在耻辱和存活中挣扎，加上从别处逃过来的难民，这两种人就构成了荒芜海岸的社会基础。几乎每个人都有故事，却又那么不堪回首。在街边招揽食客的伙计，以前或许是个官员；在妓院中做香艳表演的女子，或许是黑暗魔殿的前祭司；正在管理一条街道的首领，说不定之前还是个奴隶……

特殊的环境就像是熊熊燃烧的炉火，烘烤着荒芜海岸这个小国度，时间仿佛加快了脚步，人们的情绪也比较亢奋，一切事情都显得有些过头，或者说，深刻。过往一切律法都可以抛弃，只留下最纯粹的、最能保障存活的“规矩”，生活变得简单而直接，很多事情只有“是”或“不是”，根本没得商量。

总的来说，整个荒芜海岸的社会是横向渐变性的社会，被道上规矩控制得最严的，是海岸和走私商业线。但即使是在这些地方，各城镇的规矩也不尽相同，要看主事的是什么佣兵团和商会——因为这些主事人带来了各自家乡的特色，实行着自己认为最适合的管理方法。

一路行来，科恩见到许多帝国法律与各地民俗的嫁接制度，氏族制、首领制、奴隶制、封建制……在没有统一的内外部环境，甚至没有经济和土地的支撑，这些制度处处漏洞，如同儿戏，一个小浪头打来就能令其彻底覆灭。但科恩的目光早被多年的内外交伐炼得毒辣无比，别人眼中混乱不堪的小战国，却已经把本质展现在他面前，犹如大树年轮一般清晰。

再往外走时，“道上规矩”的约束力变得不那么强大，特别是在外间接壤的地方，压制不住的冲突通常来得猛烈而突然，以至于人们在吃饭睡觉时，都会分出一只手抓着武器。但崇拜强者的趋势也更加明显，勇武者可以拥有无数妻妾和财富，甚至在每一个城市，都可以看到以斯比亚和科恩名字命名的街道和建筑。

悠闲的走到第六天，落魄而平凡的科恩已经遇到两拨强盗、三家黑店，外加小毛贼一串。当然，更多的是锄地捕鱼的小孩、侍门卖笑的女子，还有那些采摘野菜的老人……现实就是这么冷酷，要得到，必然要付出，但只要遵循这个铁律，一切就会比较顺利，不需要担心恶霸的压榨，也不用害怕名目繁多的赋税，更没有两殿祭司阴冷而来为人施加慈悲。

前面，就是最后一个属于荒芜海岸范围的小镇，只要超过那块河滩地，科恩就进入了“真正有法律、有次序、有魔族引领”的地方。这条路线的走私商人还不算多，所以这小镇并不喧嚣。胡乱用石板铺成的道路，还没来得及被车轮压得平整些，缝隙里反倒长起了青苔。

反正后面也没有人催促，科恩就放开缰绳，让老马在路中慢腾腾的踏步，自己伸手到口袋里掏出一块干粮，这也是荒芜海岸的土产之一，无骨小鱼干烘得酥脆，裹上香滑的油脂，夹在微涩的黑麦面包里，再配上皮袋里酸甜的果酒，已经是这里帝王级的奢华享受了。

“老爷……”微弱的童音中，一双肮脏的小手从街边伸到科恩身前：“给点吃的吧……”

这是科恩在荒芜海岸听到的第一声“老爷”，他的目光移动，一个满脸污渍的乞丐映入眼帘。乞丐最多不过七岁，身体匍伏在地面上，只围着一片看不出原本颜色的破布，眼巴巴的昂望着科恩，目光直直盯着面包，里面充斥着惊恐和渴求。

“老爷……给点吃的吧……一口就行……”

或者是因为对方的年龄，或者是因为这个别具风格的称呼，科恩把足有小乞丐半个脑袋大的面包，放到了他的手里。小乞丐用两手捧着面包，一边后退，一边贪婪的嗅着香气，来不及吞咽的唾液甚至滴到了面包上。看到