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后，已经潜入了地下，对普通人来说，是很神秘莫测的东西。

黄巾军、五斗米，用的不就是道家理论么？还有那些阴阳家，纵横家，乃至表面尊奉儒家，私下里另行其事的法家。

“天下的大害，莫如弱肉强食，强者侵略弱者、大国侵略小国、智者压迫愚者！而这一切祸患的根由，是由於人与人间彼此不相爱，若能兼相爱，交相利，便可以均分财富，再无嫉怨恨争夺，进而实现天下大利，这难道不是治世之论么！”

徐荣的神情变得极其严肃，语调也激动起来。

“当然不是，这只是一种理想化的世界观而已。”

王羽淡然道：“天下大同，那么，谁来领导这个国家呢？靠每个人自觉吗？若有人兼爱的程度不够，偷奸耍滑怎么办？人性本就是自私的，墨家的理念，如将军和贵弟子这样的信众，固然可以奉行不悖，但其他人会吗？”

他自问自答道：“当然不会，权贵者不会愿意放弃手中的特权，民众也不愿意无偿的帮助他人，与他人分享。就算墨家的理想真的实现了，谁又能保证矩子不堕落？堕落得跟先贤们鄙视的权贵一样？”

“你胡说！将军怎么会堕落？”徐荣的亲卫按捺不住了。

王羽从容反驳道：“某胡说？你们不妨听听徐将军自己怎么说？先秦时代，墨家内部难道就没发生过争权夺利之事吗？”

亲卫们望向徐荣，神情激愤难当，没人怀疑，尽管眼下形势已经彻底逆转，可只要徐荣一声令下，这些人会赤手空拳的扑上来和王羽拼命。

然而，徐荣一直沉默着，良久，他突然长叹了一声：“人言王将军生而知之，阅历或有不足，但对天下事却无所不知，徐荣佩服。”

也不怪他叹气，墨家已经从历史的舞台上消失太久了。

他们不像儒家那样擅长谄媚权贵者；也不象道家那样清静无为，不以身外事为念；更不象阴阳、纵横家那样明辨实务，能屈能伸；也不像法家一般，能委曲求全的与儒家共存。

墨家就好像那高傲的孤峰，顽强的立在群山之间，固执的坚持自我，坚持一切真善美的东西，却没有变成大山，独霸天下的**和野心。

在人心险恶的人世间，这种过于理想化的理念，毕竟不能长久。

“王将军是法家信徒？欲以暴秦之道治世？”徐荣不打算继续这个话题了，这会让他感到越发的绝望，他试图反击。

“非也。”王羽摇摇头，“先秦百家，各有其长，都是华夏一脉，某没有门户之见，唯愿取长补短，广纳群贤，平定这个乱世，重塑一个太平盛世！”

说着，他一脸期许的问道：“将军既为墨家矩子，也知道墨家理论的缺陷，定不愿墨家就此消亡，何不助一臂之力，一起平定乱世，重铸辉煌？”（未完待续）

………【一五二章　求仁得仁】………

“你要招揽某？”徐荣第一次露出了惊讶的表情。

“……正是。”王羽有点迷糊，又咋啦？

打败了名将，礼贤下士之，然后招揽之，这不是很通俗，很合理的套路吗？难道又有什么说法？

“王将军，你招揽某欲何为？”徐荣又问。

王羽有点明白了。

徐荣很能打，这不奇怪，从祖师墨翟开始，墨家就盛产各种人才，尤其是战士。

不过，墨家的战士信奉止戈，这是墨家理念最矛盾的地方，也是最让人尊敬的地方。拥有强大的武力而不滥用，即便到了后世，也没有哪个国家能真正做到。

简而言之，徐荣不是通常意义上的武将，让他率军攻城略地，他肯定不干，哪怕有个大义的名分也没用。这老头可不是一般人，想忽悠他？把孔老2找来也没用啊！

因此，就算徐荣认同了自己平定乱世的志向也没用，他不可能背弃原有的理念，不肯出战的武将，要来何用？徐荣的反问就是出于这个理由。

“羽没有要将军背弃理念的意思，只是，既然要采百家之长治世，若有将军在羽身旁提点，自然是事半功倍啊。”

王羽说这话时，贾诩刚好赶到，一听这话，脚下顿时拌了蒜，幸好李村手疾眼快，不然肯定要跌一跤重的。

一边向李村致谢，贾诩一边翻白眼：这套路听起来太耳熟了，显然，小主公又故技重施了，打仗靠诈败，挽留人才靠忽悠，果然是一招鲜吃遍天哇！

王羽斜了贾诩一眼，他知道胖子在想什么，但这是最好的办法了，不用怎地？

只