第5章 古迹祭坛(第1/2 页)

接着，他们驾车前往哈维罗夫监狱。道路逐渐从城市的喧嚣转为郊外的宁静，周围的景色也从市区的建筑变为郁郁葱葱的山林和开阔的田野。到达哈维罗夫监狱的入口处，他们发现这是一个坐落在小山丘上的开放式考古遗址，四周被树木环抱，透出一股神秘气息。

哈维罗夫监狱（havranok）实际上是位于斯洛伐克利普托夫地区利普托夫斯凯海洋（liptovska

mara）湖附近的一个重要的考古遗址，而不是真正意义上的“监狱”。这个遗址主要是一个凯尔特时代的定居点和宗教祭祀场所，约建于公元前4世纪至公元前1世纪，属于拉脱维亚文化阶段。

哈维罗夫考古遗址展示了早期凯尔特社会的居住和宗教实践。遗址中包括了木制的防御结构、住房基座、祭祀台和其他结构。考古学家在这里发现了许多凯尔特文化的物品，如陶器、武器和装饰品，这些发现为研究凯尔特人在中欧的生活提供了宝贵的信息。

哈维罗夫为游客提供了了解古凯尔特文化的窗口，又因其位置优越，坐落在风景如画的利普托夫斯凯海洋湖旁，成为了一个受欢迎的旅游目的地。这里不仅可以学习历史，还能享受周围自然环境的美丽景观。

当程澈和悠悠到达哈维罗夫考古遗址的入口，他们首先被那宽阔的视野所震撼。遗址坐落在一个小山丘上，四周环绕着广阔的利普托夫斯凯海洋湖和远处连绵的山脉，景色壮观而宁静。

他们沿着一条蜿蜒的小路向上行进，两旁的信息牌详细介绍了这个遗址的历史和考古的重要发现。随着他们逐渐接近遗址中心，首先映入眼帘的是一片广阔的开放空间，这里曾是凯尔特人的聚集地。

随着程澈和悠悠来到哈维罗夫遗址的中心地带，他们首先被一座精心重建的木结构祭祀台所吸引。这座祭祀台，根据考古发掘和历史记录的复原，展示了凯尔特时期用于举行宗教仪式和社区聚会的场所。结构主体由粗壮的木柱和横梁搭建而成，上面覆盖着防水的动物皮和草料，显得既古朴又庄严。

讲解员带领他们围绕祭祀台行走，同时指出台基周围的一些石制祭坛和火坑的遗迹。这些石祭坛结构简单，多为圆形或方形，表面有痕迹显示曾用来烧火和放置供品。讲解员解释道，这些祭坛是用来进行动物祭祀的地方，古代的凯尔特人会在这些祭坛上献上牲畜，如羊或牛，作为对神灵的敬仪或求神保佑。火坑则是用于仪式中焚烧祭品，释放烟雾和香气，据信这可以将人们的祈求传递给天界。

当悠悠站在那古老的木结构祭祀台旁，她被其中承载的深厚历史感所感动，不禁向讲解员提出了一个问题：“为什么这个特定的地点被用作祭祀呢？这里有什么特别的原因吗？”

讲解员微笑着回答道：“这是一个很好的问题。在古凯尔特社会中，选择祭祀场所通常与该地点的地理特征和宗教意义密切相关。凯尔特人相信某些地点具有特殊的精神力量，能够作为连接人间与神灵世界的桥梁。”

他们站立的这片地区，高耸的木结构祭祀台被建在一个小山丘上，这不仅为聚集的人群提供了一个视野开阔的场所，还象征着它在精神上的‘高地’——更接近天空，也就是更接近神灵。此外，从这个位置可以清楚地看到周围的山脉和森林，这些自然景观在凯尔特宗教中常常被视为神圣的象征，山脉代表力量和不朽，森林则象征生命和再生。

“还有，”讲解员继续说道，“在这些古老社会中，中心地带通常被看作是社区的心脏，进行祭祀活动可以加强这一地位，通过仪式的执行在社区成员中间传递信仰和文化价值。因此，这个祭祀台不仅是宗教活动的中心，也是维系社区结构和秩序的关键。”

悠悠聆听着讲解员的解释，她的眼前似乎浮现出古凯尔特人在此举行盛大仪式的情景，火光映照着他们坚定的面庞，祭司领导着仪式，而群众则围绕着祭祀台，共同参与这一庄严的活动。

接下来，他们走向了一片被认为是居住区的遗迹。这里有几座凯尔特式的房屋基座，房屋的基础是由堆砌的石块构成，形状多为圆形或椭圆形，反映了凯尔特人的建筑风格。一些房屋还原了木制屋顶和泥墙的结构，尽管经历了几千年的风雨侵蚀，这些复原的结构仍然向游客展示了古人的居住环境。

讲解员详细介绍了这些房屋的建筑技术和居住功能，如何利用当地材料进行建造，以及居住空间的设计是如何适应当时的生活需求和社会结构的。他们了解到，这些房屋是居住和工作和社交的空间，居民在这里进行日常