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说梦见了已故大太太齐姜。大太太在梦中带话，希望申生去她的居住地曲沃给母亲祭祀一下。

申生马上照办。祭祀过后，又按照礼法，把祭祀用过的肉带回来给老爸享用。骊姬就在这个环节中下了手，在肉里放了毒堇和鸩毒。

晋献公被蒙在鼓里，刚要吃肉，骊姬就拦住，让人先喂狗吃，再让一名小奴隶先尝尝肉味。结果不问而知，狗死人亡！

晋献公一看：申生果然有弑父之意，这还了得？于是，发话要宰了申生。

公子重耳知道事态严重，连忙跑去劝申生：“你什么都明白，为什么不把自己的想法对父亲说呢？”

申生说：“不行。父亲有骊姬才得安乐，我说出来会伤他的心。”

重耳又说：“那你为什么不逃走呢？”

太子说：“不行。父亲会说我想谋害他。天下哪有能收留弑父者的地方？我能逃到哪里去呢？”说完，太子申生在新城宗庙叩头行了礼，上吊身亡。

申生就这么死了，一切正如骊姬所料。她又再接再厉，诬陷重耳和夷吾也是“下毒门”的同案。晋献公恨恨不已，下令追缉二儿子和三儿子——为博得美人欢心，多杀几个亲生骨肉又算什么！

申生是死脑筋，舍生取义去了，可是剩下的两位公子，脑筋还不死，遂闻风而逃。重耳逃到了母家的狐氏之国，夷吾逃到了一个嬴姓小国——梁国（今陕西韩城）。

晋献公如愿以偿，终于立了宠姬的儿子奚齐为太子。

献公老矣！就在他的一系列昏招达到顶峰时，他自己也彻底发昏了，在一阵精神错乱中暴亡。

他一死，大臣们立刻分为两派，展开了激烈的权力之争。以太子傅、大夫荀息为一派，是托孤派，遵守晋献公遗嘱，拥立奚齐为国君；以大夫里克、郑丕为另一派，是权臣派，觉得奚齐的君位来得不正，暗地里策划拥立逃亡在外的重耳为君主。

里克等人树大根深，朝中力量甚大，用计杀死了奚齐，但荀息仍坚持愚忠，又立了小骊姬的儿子卓子为国君。

这下子，里克火起，又杀了卓子，连带冥顽不灵的荀息、祸国殃民的骊姬，都一勺烩，给宰了。

国不可一日无君。里克现在的算盘打得好：国内的公子没有像样的，国外还有两个有声望的公子，无论迎回来谁，自己都是拥立功臣，可保一生的荣耀。

他派人去狐国迎接重耳，但重耳被政治斗争搞怕了，坚辞不受。

里克只得到梁国去迎接夷吾。

——好戏就从这里开始。

强邻晋国发生政坛动乱，秦国君臣早就坐不住了。现在是千载难逢的好时机，对于晋国高层的这个权力真空，秦国应该如何作为，回报才能最大？

秦穆公思考得茶饭不香、无法入眠。急火攻心，竟然卧病在床，一连五天不醒。刚一睁眼，就说：“我梦见了上帝，上帝命我平息晋乱。”

这事到底有没有？上帝不可能有，但秦穆公这番话，大概是有。据说史官马上记录了下来，藏之于史料馆。

秦穆公说出这番话来，满朝文武都很高兴：这不是天示大秦吉兆吗？当即，穆公就在霸城宫举行了紧急会议，议题是：上天授命秦国来挽救晋国，看谁当晋国的君主最好？

秦国现在已经是诸侯中的第四大国，连中原大国晋国的国君人选，都有秦国置喙的份儿了，这一态势，真是今非昔比！

第四章五张羊皮换来一位绝世奇才（4）

古时通信不发达，晋国连立两位新君、又先后掉了脑袋的事，秦国君臣大概还不知道。讨论结果是，晋献公儿子虽多，大多为废物，只有重耳、夷吾还行。

然而，两人之中，哪个最好？穆公君臣拿不太准。

聪明人百里奚提出了建议：“重耳奔于狄，夷吾居于梁，都距此不远，君上可派人前去吊唁，借机考察两公子的品行为人，从中择一，岂不是好？”

秦穆公觉得不错，就派公子絷代表自己，去慰问两位逃难的晋国公子。

公子絷先去的狐国，见到了一身丧服的重耳，却不想重耳对来使很淡漠，行礼完毕，就告退了。

公子絷纳闷，赶紧拜托重耳府上的看门保安，进去传句话儿：“公子若有意当国君，秦国愿以车马为公子前驱。”

这话说得文雅，实质上是说：你要是想干，我秦国派兵护送你回去。

这是秦国干预晋国国政的第一次尝试。晋国的内乱，徒授人以柄，秦国打这以后，就以武力威慑或者干