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高神教虽然这里的人也有一些概念，但是似乎都觉得那都是很遥远的东西，和这片南方大地没有什么关系。

独特的神巫女制度，独特的部落联盟，独特的生活方式，在这里的人甚至没有“国家”这个概念，而似乎也没人觉得这有什么不对。

巫女们代表古老的神灵，最高的意志，而部落的长老们行使人间的权力，处理诸多纠纷。而巫女们大多又都是部族中最尊贵的血脉，长老们的女儿或者干脆就是一族之长。这种政教合一的形式，从不知道多少年前起就已经形成了惯例。

哪怕是魔法皇帝们统治世界的年代，这里也依然保持着这样的传统。实际上在那十二位魔法皇帝中，有一位正是来自南方部落地区的巫女，不过后来她背叛了其他魔法皇帝，加入了讨伐军中，并且战死在魔法战争的战场上，成为了一个传奇。

这片南方大地上的部族们，觉得这样的生活方式就是最适合这片大地的生存之道。

千万年来，这种生活方式几乎没有多大的改变，自从“命运的双子”创造了南方教会，将本地的各种原始信仰和大陆最强大的信仰巧妙的融合在一起后。这种政教合一，以血脉为联系，以巫女们为最高精神领袖的制度，已经保持了不知道多少个时代。

巫女是神的象征，代表着神的意志，是古老的神在人间的化身。每一位神巫女都是受到神祝福的部族骄傲，她们拥有强大的力量，高洁的精神品质，是理所当然的部落守护者。

而“神之子”，正是诞生出最优秀巫女的途径之一，若是能够成功获得来自古老强者的力量，那么即使本身的资质并不优秀，也可以超越人类的界限，进入在常人看来如同神话一般的那个领域。

所以，每一次“神之子”的现象出现，都会引起南方部落联盟的高度注意。而这一次，出现的“神之子”数量是前所未有的，理所当然的聚集了几乎全部南方部族的目光。

十三人，这就是到目前为止可以知道的“神之子”的数量。在以前也偶尔有复数的“神之子”出现过，那是因为进行隔代大转生的死者可能无意识的把力量分给了很多人，才造成了这种不稳定的现象。

然而，不管有多少“神之子”，最终获得力量的只有唯一的一个人，从来没有例外。因为死者的力量最终会本能的聚集到一起，而一次隔代大转生只会有一位死者的力量复苏也是铁则，至少目前为止从来没有例外。

第234章　被改变的小镇

隔代大转生的现象，一般只会出现在死者死时记忆最深刻的地方，大多数时候都是死者最终死去的区域。按照这个规律，加上获得死者力量的神之子所体现出来的力量特性，大概就可以猜出这次有可能复苏的死者是哪一位。

当初，那位觉醒了不死鸟菲尼可斯力量的神巫女菲儿，正是这样的例子。在她还没完全完成隔代大转生的时候，所有人都已经断定她将获得这种生命之火的力量。

不死鸟菲尼可斯，正是南方部落地区传说中最经常复活的梦幻神鸟，甚至有人传说“隔代大转生”这种现象和它有着非常密切的关系。

但是，这次的状况异常的复杂，这次的神之子们持有了相当多属性的力量。虽然在南方部落地区上也不缺乏擅长多种力量的绝世强者，可如此多种类的能量属性还是让想要判定出这次复苏的死者的部落领袖们一个脑袋两个大。

会出现如此众多的“神之子”，一个可能是这次复苏的古老死者是一位达到了不可思议层次的超级强者，另外一个是出现了从未有过的不同死者复活区域重叠的现象。

不管哪一种都是天大的惊喜，对于信任死者永恒的南方部落地区来说，这段时间内没有任何事情比这更重要了。每一次祖先力量的回归，代表的都是一位新的强者的崛起，哪怕真的最终只有一位神之子诞生，那也是值得整个南方部落地区庆祝的大喜事。

所以，当尤里西斯和米拉着手调查这些神之子的情报时，轻而易举的就得到了多到让两人目不暇接的海量情报。

就目前公开了的神之子就已经有十三人之多，据说在暗地里还隐藏着一些没有公开身份的隐藏神之子，要从这些人中找出最有可能的那一个，还真是个困难的事情。

冥王神话宝石，只会出现成功完成隔代大转生的那位神之子身边。这种宝石因为不起眼的外表，无法探测到本身能量的特性，在极长的时间里都被看成是普通的石头，直到有炼金术士偶尔发现了它的用途，才真正成为传说级别的宝石。

对于尤里西斯