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借房子给我们，不如顺便再给我们找点饭辄吧。

“先住下，换身衣服，吃点斋饭，让夫人休息一下，以后的事，以后再说吧！”老尼又‘峨眉豆腐’了，她也不敢松口，真的被赖上了，她也不好办。于是用了‘拖’字决，先让他们安顿下来，看看情况再说，虽然此时老尼已经有了被赖的感觉。

其实倒真不是段断的故事编得好，住持才让他们住的，而是老尼其实先见了明空，也就是带未来的则天大帝同学。

明空出去捡个柴就带了个穿着怪衣裳的男人回来，自然有人要报到住持这儿的，明空是先帝**，在此落发已经是皇家的恩典，总比殉葬强吧，万一真闹出点事来，住持也脱不了关系。于是派人叫来明空先问问怎么回事。

而明空其实本来到这儿当尼姑已经就够郁闷了，李治说了安顿好了，就来接她的，可是快一年了，一点动静也没有，她也二十六了，皇宫里一个个的进新人，眼看着自己越来越没竟争力了，让她怎么不焦心，她又不能催，当然也没人帮她催。

她心烦，自然对其它的人就不假颜色了，人缘也就自然差，倍受排挤，她这不刚放下柴，就被叫到住持这儿了，她也明白自然是有那耳报神对住持嚼舌根了。

明空也是聪明人，知道有些人能得罪，有些人不能得罪，住持就是那不能得罪的，平时她也没少对住持拍马屁，就算做一分活，也在特意在主持面前现到十分，住持对她还是比较信任的，觉得比其它人只会打小报告强得多，所以问她话时，还是很客气的。

明空也不换衣裳，就用最快的速度跑到住持那儿，气喘吁吁的把自己上山捡柴，正好看到这外国夫妇的事一说。

当然明空也有个小心眼子，自己带来的，自己总也脱不了干系，推总是推不出去的，不如为她所用，想来他们夫妇举目无亲的，她现在给他们点甜头，外头她也有个跑腿报信的人了。

所以说时，自然话里话外的带着点善意，她也是在宫中混了那么些年，该说啥，不该说啥，她自然比段断更明白。

住持有了先入为主的概念，再加上看着段断和唐依都不是那奸滑之辈，这才让他们住下，至于说将来如何，她还得再观察一下，总不能真的引狼入室不是。

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开头真的很像大唐御医吗？除了同是车祸，同是男女同穿，其它的都不同吧？当然，像也是正常的就是了。唉！

第六章　初次见面，请多关照

刚刚看《锵锵三人行》里说连续剧，然后说，中国好像有连续的情结，几千年前的魏晋时代就有了连卷画，著名的敦煌壁画其实就是连续画本，也算是最早的连续剧。

然后我突然想到了我们这些写网文的写手了，我们每天一章，或者两章，讲几个人的故事，动不动就几十万字，然后大家到点上来看，跟着人物一起哭一起笑，我们这些作者们就好像成了生活的一部分，我们是不是也是算是说书的人了？

想想竟然还挺高兴，想当年咱也是举着收音机，边听评书边吃午饭的听书一族，现在成了说书的，也挺好的。希望大家今天看得高兴。

******下面是正文********

拔给他们的小屋离寺里还真不远，但开车也用了十来分钟。是山脚下的一间小屋子，边上还有几家人，都是寺里的佃户，耕种寺里的地，寺里有大祭时，他们也会去寺里帮忙做点粗重的活计。

这间空屋又不同，这间比他们的房子略好一点，这里算是寺里的客房了，就是招待所。寺里出家的比丘尼们，又不是从石头里碰出来的，也是有爹娘老子的，他们出家，不代表就真的没家了，家里有能力的，还是能来就来看一眼，男性家人们是不能住寺里的，就在这里住，平常就是由佃农们来打扫一下，倒是挺干净的。

现在总算是有片瓦遮头了，于是两人送走了给他们指路的明空后，开始收拾东西了。总得现在得弄清楚，自己能利用的资源有哪些。

他们俩都是无准备穿越，谁还能带着行李不成，人生四大事，衣食住行，目前他们也就只解决了住的问题，还是借住，至于要不要租金，人家没说，真有能力时，他们也不好意思不给不是；衣方面，不用看，就身上那套，谁也没多出一件来换洗。段断这会体现出男人的好处来，人家里外里好几件，在数量上是占了上锋的。而唐依在车里找了半天，也就找出一件披肩，那是放在车里应急的；

吃的就是大半箱可乐和大半箱的纯净水，估计这个吃不饱肚子，也换不来粮