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冉闵都被生擒。

慕容恪把冉闵送到蓟城，燕王见了他骂道：“你不过是石虎的一个奴仆，你也敢妄自称帝？”

冉闵昂然道：“如今天下大乱，像你们这些夷狄丑物、人面兽心之辈，都想称王称帝，我是中原英雄，大汉后人，为何不能称帝？”

这句话把燕王给气坏了，让人先抽冉闵三百鞭子，押往龙城，送到遏陉山（今辽宁省朝阳县境内）斩首。冉闵死后，遏陉山及周围恰好遇到旱灾，而且一旱就是三年，并且出现大面积蝗灾。燕王以为是冉闵的在天之灵作祟，便追谥他为武悼天王，并派专人长期为他祭祀。

慕容恪回蓟城辅政，命慕容评率精骑一万，去攻邺城。这时冉魏太子冉智还没来得及为父亲举行丧礼和自己登基继位，听说燕国来攻急忙集合了所有兵力约一万余人派大将蒋干领兵去战。蒋干出城和慕容评打了一仗，打不过慕容评败回城中，闭城坚守。慕容评围城猛攻，冉智眼看支持不住，问蒋干怎么办。蒋干道：“事到如今，只好向晋朝投降，请晋兵来援了。”于是派侍中缪嵩和詹事刘猗去江东献降表，同时向谢尚求救。

谢尚是东晋豫州刺史。前文说过，中原大乱，四国相争，东晋也是其中一个。东晋任命谢尚为安西将军，派兵北进，一直攻到黄河北岸，占了枋头，就是苻洪和苻健原来待过的地方。缪嵩、刘猗来到枋头向谢请兵，谢尚问：“既然是投降，那玉玺带来没有？”

两个人说，这世道，兵荒马乱的，那么重要的东西怕路上被抢了，所以没带。

“噢，没带呀。那你们两个留下，我派人去拿玉玺。”

缪嵩、刘猗面面相觑，但也没有办法。谢尚遂派部将戴施带了五百人赶到邺城。蒋干一看晋军只带了五百人来援，心想：“晋军不会是开玩笑吧。五百人也算是援兵？”却听戴施道：“其实我是来取玉玺的，我把玉玺交给皇上，皇上肯定会派重兵来救。”

蒋干道：“你别不会是蒙我吧。你要是把玉玺拿走了，也不发兵，然后留我在这里空等，岂不是我什么都没有了？”

戴施说：“那这样吧，你把玉玺交给我保管，就算是献给晋国了。我呢，并不出城，和你待在一块儿。然后派人回报晋朝说拿到玉玺了，皇上也能派兵。”

蒋干说这个主意还行，于是把玉玺小心交给戴施，千叮咛万嘱咐，别碰坏了，别弄脏了。戴施一口答应，到了晚上，找了块石头放到原来放玉玺的匣子里，另把玉玺交给副将何融，让他化装成百姓悄悄离开邺城，混出城回到枋头，把玉玺交给谢尚。谢尚得了玉玺，立刻派一千精骑，日夜兼程，护玉玺到建康。

这个玉玺，就是鼎鼎有名的和氏璧。春秋时，卞和三次献宝，失去两足方把此宝献给楚王。后为秦国所得，成为历代封建王朝统治天下的象征。后来王莽篡位时，王寻、苏献逼着汉孝元皇太后交出玉玺，皇太后拿玉玺砸二人，玉玺落在地上砸坏了一角，王莽后用黄金镶补。此玺方圆四寸，上镌五龙交纽；正面刻有八字篆文：受命于天，既寿永昌。东晋诸臣看了都忍不住落泪，皆叹玉玺重归晋朝，是晋朝将要复兴的好兆头。

这边东晋君臣弹冠相庆，那边慕容评已经兵临邺城之下，很快攻破了邺城，太子冉智被擒。戴施则带着蒋干出城逃奔仓垣（今河南开封西北处），回了东晋。时东晋永和八年（352）八月庾午，冉魏立国三年后灭亡。

慕容评率军凯旋。燕王听说玉玺已归了东晋，不由遗憾，但又心有不甘，悄悄派人告诉冉智的母亲原魏后董氏，让她献了一块假玉玺，然后声称玉玺到手，封董氏为“奉玺君”，遂于永和八年十一月戊辰称帝，国号“大燕”。

这时，不去救魏，眼睁睁看着魏国被燕国吞并的东晋派使臣去蓟城封赏燕王。慕容俊对晋使道：“你去告诉你们主子，朕现在是皇帝不是燕王。如果还想跟朕好好交往的话，以后不要再拿什么命诏来烦朕。”

东晋使者仓皇而归。

第十章　晋燕争雄

政治斗争

回过头来再从头说东晋参与中原之争的事。桓温灭西蜀之后就想收复中原。石虎死后，桓温上表请命北伐。朝廷担心桓温北伐立功之后，威信和势力坐大，反过来控制朝廷，便拒绝了。后来中原乱成一锅粥，魏、赵在河北互相打来打去，燕国也时时南下，桓温见有机可乘，又请命北伐，朝廷又拒绝。桓温怒了：“这一定是庸臣殷浩在搞鬼。当年朝廷重用殷浩不过就是想拿他来抗衡我么？我偏偏不怕他。”

桓温于是带兵十万，顺江而下，来