第175部分(第1/2 页)

很快，那个女子便跑到了众人的身边，她一眼也看见了李松正，蓦地站住了，露出了惊愕的神色，轻声道：“松正，我不是在做梦吗？”

“虫娘，真的是你吗？”李松正缓缓地说着。

“我晕。”郭小宝几乎是叫出了声来的，他万万没有想到，这个女人，居然是叫“虫娘”。他想起了在自己的世界里，那个风情万种，心狠手辣的女子，却万万想不到，在这里，竟然也会有一个和她名字一模一样的人。

真是奇怪啊，婴宁和欢欢乐乐长得相像，本事也相近，可是，她们的名字却不一样，而且眼前的这个女子和自己世界中的那个虫娘，却是正好相反，长相不同，但是名字一样，不知道，她是不是也会什么御虫术呢。

李松正问道：“虫娘，你怎么会变成了这个样子，难道是有谁在追你不成？”

那女子欲言又止，看见李松正身后的这些相貌古怪的男人，她有些迟疑，于是，便用一种众人听不懂的语言，说了一大段话。

这可是撞在郭小宝的枪口上了，身后的那些日本人虽然是听不懂，他却是听得清楚又明白。作为一个电视工作者，他每日里都要和来自五湖四海的人打交道，所以，各地的方言，全都能够听得懂，自从学了相声之后，很多地方的方言，都已经能够说上个一句半句的了。

这个女人说的话，乃是当地的少数民族语言，白语。

白族语言属于汉藏语系藏缅语族白语支。白族在其自身历史发展中深受汉文化的影响，因而白族语言中有大量汉族词汇。白族语言的声调有松紧之分，韵母没有辅音韵尾。

郭小宝不仅知道这些，而且还知道白语的三个不同的方言，是的，白语也是有方言的，就如同汉语有方言是一样的道理。以云南大理地区而言，白语族分为三个方言区，即北部方言区、中部方言区和南部方言区。北部方言区以剑川、鹤庆为代表，中部方言区以洱源、云龙为典型，南部方言区则以大理市的白族语为基础。

郭小宝仔细辨别，得知这个女子所说的并不属于这其中的任何一个方言，而属于怒江州的勒墨语，这种方言比较接近北部方言，但保留了较多的古代白族语言成分。

278、虫娘带路，山中险境

从这个女子的叙述中，郭小宝得知，原来，在李松正离开了之后，那怪兽就袭击了众人所在的村子，虫娘的父母，都被年兽杀死，只有她一个人，因为当时去山上采药了，所以，幸免于难。

那女子质问李松正，问他是不是在山洞里拿走了什么宝贝，所以才使得年兽如此发怒，他发誓说不会从里面拿走任何东西，所以她才会带他进入的，现如今，惹下了滔天大祸，该如何办？

郭小宝听得大惊，他一直以为李松正是一个正人君子，可是，没想到的是，他竟然也会做出偷偷窃走宝藏之类的事情。而且，这样也能够解释一件事情了，李松正说青木并没有问过他宝藏在什么地方，可是，青木却说自己曾经问过李松正多次，但是，李松正咬紧牙关，就是不说。

之前，郭小宝一直都不知道李松正为什么不肯承认，他就是想避开山洞这件事情，这是一件他不光彩的事情，这是李松正不愿意面对的事情，所以，在说话的时候，他会不由自主地回避这个话题，就算没有人逼迫他，他也一样会回避这个话题，现在，这一切就都能够解释了。

这真是事有凑巧啊，要不是因为碰到了这个女子，而且郭小宝自己也听得懂白语，这件事情，恐怕就没有人知道了。

接下来的事情，证明了郭小宝的想法，李松正将那个虫娘介绍给了大家，但是，却隐瞒了刚才虫娘的问题，他没有说自己从山洞了取走了什么这件事情，也没有解释自己究竟有没有拿。

就在这时，十几个穿着白族传统服装的男女冲了过来，各自拿着自己的兵器，砍刀，镰刀什么的，一看就是普通的山农打扮。

为首的那个人，来到了虫娘的面前，道：“虫娘，你一定是触怒了山神，赶紧将宝物归还，否则的话，就休怪我们翻脸无情。”

郭小宝从头到脚地打量这几个人，他们有男有女。男人都身穿对襟衣，外罩黑色领褂，下身着黑色或蓝色长裤，头扎“包头”。女子服饰色彩明快，对比强烈，顶戴飘穗“顶头”，上身穿右衽短衣，外罩领褂，腰系短裙，下体着长裤。细部制造精细，如袖口、领沿、腰带、头帕、裤脚、裙边等，都绣着精美的刺绣图案。

看来，这些人铁定就是附近山上的白族人了，他们所说的山神，估计就是李松