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生活竟然与约克郡许多老年人的想法一致。留恋田园，喜欢自然，何尝不是人生的一大乐趣呢？

远处山坡上传来一阵人语，吓得他赶紧躲在了松树后面，伸头望去，原来是几个小孩为在地里劳动的农夫送饭来了。

他这时才觉得腹中饥饿，早上起来就没吃东西，一连跑了几十里山路，昨天晚上吃的那点山菜早就消化完了。

他明白自己无法在附近露面，还要继续走，一直要过了庐江才能到村庄里买东西吃。可庐江还有多远？他不清楚。

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《菊花醉》第五章（12）

越想越觉得饥饿难耐，他站起身，四下里寻找可以糊口的东西。他看见附近有一块地里种着一种植物，长长的秧子拖满了地面，却什么也找不到。秧子被秋天的晚霜冻了，青藤变成了紫藤，原来阔大肥厚的叶子也绻缩成一缕，呈紫黑色。麦金农断定这是一种块茎状的植物，是生长在地下的，可以食用。

他掏出一把可以折叠的削刀，从一根稍显粗壮的枯藤旁向下挖，谁想根本就不用费劲，藤条牵连着的根部茎块就露了出来。

麦金农把刀子收了，用力把块茎拔起，他惊喜得差点叫了出来：原来这就是蕃薯。

麦金农用刀子把蕃薯皮削了，迫不及待地咬了一口，啊，好香甜的食物。就是淀粉太多，有点噎人。一鼓作气地吃了两个大蕃薯，觉得肚子有点胀，想喝水。

麦金农四下里打量，山坡下有一条小河，河水清且涟漪，有一些牧童赶着牛在那儿饮水戏闹。他怕被发现，不敢下去，只好忍耐着，找了一处背风向阳的石窝子，把箱子当作枕头，躺下了。

他打算先睡一觉，等傍晚时再赶路。那时古道西风，路断人稀，就比较安全了。

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《菊花醉》第六章（1）

一

长沙城中，最近是坏人大聚会。

每日里，从四门城外，都有一长串披枷带镣、蓬头垢面、衣衫褴缕的囚徒队伍，被官军或乡勇、练勇喝骂着，走进城来。湖南臬台管理的几座监狱里人满为患，连平日里放马桶的地方都腾了出来，安排一个犯人。所有的囚犯都不再能躺下睡觉，人人有一个坐的地方已经很不错了。最后连名胜古迹、庵庙寺院也临时安置了不少。

这都是各府县奉了曾国藩的命令，要清乡剿匪，扫除长毛军滋生的土壤而办的。身为管辖全省治安与审案的最高官员，臬台大人却失去了权力。他对此强烈不满，找到巡抚张亮基诉苦。张亮基也无办法，因为曾国藩新近为咸丰皇帝所宠信，专门下了圣旨，要老曾全权负起操办团练，保境安民的责任。

曾国藩成立了一个审案局，亲自坐堂，审理那些偷鸡摸狗、欺男霸女的罪犯，遇有可疑的，当时就拉出去砍头或者立毙杖下，连大清律规定的“处决人犯要报刑部审谳，待秋后杀头”的规矩也不要了。这引起了正在帮办巡抚幕僚的左宗棠的抗议，说他是滥施职权，草菅人命。曾国藩不服，嘲笑左宗棠是妇人之仁，说：“诸葛孔明治蜀，曾有一句话，‘乱世须用重典’。眼下长毛贼势大张，岳州等地危如累卵，长沙也是一夕数惊。各地土匪强盗，乘机作乱，祸害乡里。不行此严刑峻法，怎么绥靖湘江，保土安民？更遑论操练兵勇，逐长毛于湖北，歼乱匪于南京了。”

于是，曾国藩日夜审案，杀人如麻，有不少被各府县官吏乘机报复而捉来顶数的老实农民，也尸横岳麓山下，血流桔子洲头。啼哭喊冤之声，不绝于耳。一时间，众口齐责“曾屠户”，路人纷传“曾剃头”。

云飞鸿与欧阳春霆被吴孝勤亲自押送到了长沙，与各地送到省城的土匪强盗、杀人强奸犯小偷流氓犯一起，被关押在福胜街上的贾谊祠里。

贾谊祠，是供奉着汉朝名人贾谊的一处祠堂，又称“屈贾二公祠”。

屈原是大家都熟悉的了，身为楚王的同宗，因为爱讲真话，接连被楚王放逐了两次。他心忧故国，愤而写下一篇《离骚》，遂成千古绝唱。他不愿意巴结逢迎，跳汨罗江而死。端午节吃粽子，为的就是祭祀屈原。不知有多少读书人，一遇坎坷或失意，就会吟诵屈原的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，或者“世人皆浊，我独清；众人皆醉，我独醒”。

而对于贾谊，就未必有那么多的人知道了。贾谊是河南洛阳人，其实仅比屈原晚生了一百多年，但世界已经是天翻地覆，沧海桑田。不但战国七雄之一的楚国被强大的秦始皇灭掉了，就连灭了七国的秦始皇本