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第5部分(第1/4 页)

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第10节:考研大逃亡

“同志”一词,在我的盗版“金山词霸”中的解释之一是指志趣相投的人。这个解释和如今大众的理解最为接近,只不过这个“志趣相投”所投的方式和位置不同罢了。直截了当地说,它已经成为同性恋的代名词。虽然明星们都开始不经意中暴露自己与众不同的性取向,而且医学界也不再将其列为疾病,老百姓也渐渐明白这个“病”是天生的不好治,但大众仍然无法如接受每个人吃饭口味不同一样来接受这些“同志”们。而《游园惊梦》中的月楼翠花和容府容兰,这两个关系暧昧的女子,在纸醉金迷如昙花一现的背景下演绎得如轻烟缥缈般轻盈的故事,只能留在蒙太奇幻象的剪接里,而无法成为优美的现实。

如果大家约定俗成这个“同志”就是Lesbian或Gay,也不会有什么难题。可如今令人尴尬的是,这个词语依然没有摒弃本义,于是,情况开始变得复杂,如果一个人一脸坏笑或是一本正经地叫你同志,你还真不一定能马上明白那“所指”背后的“特指”。

这也不能称呼,那样叫也不好,我们应该怎么办?“同志”、“小姐”走了味,“女士”、“男士”又太正式,“大妹子”、“大哥”显得老土,“葛哥”、“美眉”又太另类了……于是,这个有点棘手的问题,答案开始回归传统,叫“师傅”、“老师”一定没错,而且可以不分性别地使用。但变化总是超出想象地难以预料,说不定有一天这两个词语也会面目全非。

说到暧昧,表现更为突出的是广告。从“让我们一起把它搞大”到“越上越过瘾”、“是男人就上”,再到“上我一次、终身难忘”,某显示器广告的“守身如玉”,以及市场开业以女子内衣走光为卖点的“开了”,还有女性丰胸用品的“做女人‘挺’好”、“没什么‘大’不了的”、“别让男人一手掌握”……露骨暧昧的宣传,到处肉欲弥漫。

人们总在定义这个年代:浮躁、繁荣、拥挤、分裂、平面化、世俗化、消极颓废、混乱摇摆……在所有的定义中,都充斥飞扬着一种欲望与克制、感性与理性的矛盾,因而最能概括这个时代的还是“暧昧”,从来没有一个时代像今天一样如此模糊不清,令人难以分辨。就连我的这篇文字,也因写时心的漂移而显得暧昧起来。

旁边哥们儿与女孩聊于QQ之上,忽而一脸坏笑,问之何故。答曰:“她说要咬我,我说,你爱咬哪儿咬哪儿吧。”

考研大逃亡

………宿舍兄弟的欢歌痛饮6月7日

找导师咨询的事情似乎有些困难,这是我上午给帮忙的老师打电话时得到的结果,见面的可能性几乎没有。已经习惯了各种打击的我并没有太多失望,越来越发现很多事情只有自己的努力才是最可靠的,而各种侥幸心理终究是空中楼阁的幻想而已。

好友少诚生日。北大西门蜀都回香阁,八人包间,五粮液和红酒。芍园,麦乐迪。

少诚晚上请客的事是几天前就定好的,一来是庆贺他的生日,二来各自忙碌的朋友们难得欢聚一次。从12楼433室搬出来之后,我就再没有和宿舍兄弟们聚餐时的狂欢和狂饮。那时候,我们不关心哲学和科技,只享受鱼肉和美酒,还有摇滚乐……

这样的聚餐在那样快乐的一年之后,几乎再也没有过。当聚会成为某种有目的的行为(单纯为了吃饭在我看来不是我所谓的“目的”),围聚一桌的各有心事的客人们便无法拥有真正的轻松。

酒酣耳热,尽情狂欢。其实我是一个很健谈的人,只是考研的紧张让我变得有些沉默。少诚说他认识中文系的一个老师,看能否联系见个面,毕竟可以多了解一些关于考试的情况,也能为备考提供一些帮助和指导。还是朋友为我两肋插刀。

很久没有如此痛快地喝酒了,欢歌之后大家各奔住所。在回宿舍的路上,恰巧遇到了以前同宿舍(12楼433室)的姜丽勇,今年法律研究生毕业,分到了外经贸部法律司。从他口中得知我上铺的“道长”(宗教学系道教专业研究生)准备去宗教局做外事工作;而“老大哥”则没有考上博士,先回邯郸老家,准备来年再战;陈旻还有一年才毕业;至于李奇好久没有联络,不知现在忙什么。“老大哥”说在回家之前,弟兄们最好能聚一下,但愿能够凑得齐。

也是很久没有和这些兄弟们痛痛快快喝一顿了,人事变迁,每个人都有自己的生活。

寄居蟹又要搬家了7月16日

几天前骑车带女友经过展览馆的时候,由于我想将身上背的书包挂在车把上,却

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