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如果昨天的专制政府使人退化，将人变为奴隶，那么革命将提升他们的地位，把他们变成有尊严的公民；如果*是愚昧无知的根基，革命将摧毁*，带来启蒙与开化；如果穷人被特权者剥夺，革命将还他们以公正；如果法律对穷人和富人区别对待，革命将带来法律面前人人平等；如果野心家通过欺诈和犯罪滥用职权，革命将实现官员由公民投票选举产生。革命的一切成就将雄辩地宣布，我们的国家将有一个伟大的未来。

“浣熊”对抗革命（5）

他立即废除了该州的议会和最高法院。1914年12月14日，他颁布了反教会法，禁止向神父忏悔，规定离婚合法，关闭女修道院，禁止牧师在公共场所穿教会服装，*庆祝限制为每周一次，征收教会财产，包括弗朗西斯科·奥罗思科·西门尼斯主教的财产。私人住宅屋顶的十字架被移除。1915年初，赫苏斯·奥古斯丁·卡斯特罗撤销了迪亚斯时期的地方首领的职务，并开始推行有限的土地改革。1915年初，赫苏斯·奥古斯丁·卡斯特罗在高地地区进行了一次巡访，视察了很多印第安人村庄，通过翻译向印第安人解释革命的纲领。他说，他的政府是印第安人的朋友和白人剥削者的敌人。他告诉印第安人村民，他们可以拿回被剥夺的土地。

1914年10月21日，赫苏斯·奥古斯丁·卡斯特罗颁布了“劳工法”（Ley　de　Obreros），废除了该州长期以来臭名昭著的债役奴制度。宣布实行最低工资和最高工时制度，废除劳工所欠的债务，废除公司商店，禁止使用童工，要求雇主为雇工及其家属提供住房、学校和医疗服务等。最初由赫苏斯·奥古斯丁·卡斯特罗手下的军官、后来由州政府的官员负责强迫种植园主实施此项法律。“我不仅失去了所有的劳工，而且有三万比索的债务再也收不回来了。我原来有300名劳工，现在只剩下3名了。”一位种植园主这样诉苦。一位北美的土地所有者抱怨，军人把她所有的仆人都赶走了。一位军官这样对那些劳工说：“难道你们不想骑上主人的马，穿上主人的踢马刺，成为一名先生么？”

赫苏斯·奥古斯丁·卡斯特罗直言不讳地说，他要教训一下恰帕斯人，让他们“感受到革命的后果”。他立即着手处死了一批“人民敌人”，很多乡警、地方警察、令人痛恨的地方政治头目被处死。10月，前恰帕斯州秘密警察头目阿图罗·帕拉米罗（Arturo　Paramiro）以及1911年叛乱的领导人哈辛塔·佩雷斯相继被处死。

赫苏斯·奥古斯丁·卡斯特罗的改革，极大地激怒了恰帕斯的土地所有者，他们联合起来，向外来的革命军挑战。韦尔塔倒台后，革命力量内部随之发生了分歧，萨帕塔和比利亚占领了首都墨西哥城，卡兰萨的统治一度不稳。受此形势的鼓舞，1914年12月2日，蒂武西奥·费尔南德斯·鲁伊斯（Tiburcio　Fernández　Ruiz）等40名土地所有者在坎古伊（Canguí）河畔*，发表了坎古伊宣言，号召恰帕斯人反对卡兰萨的占领军，他们宣布，之所以起兵造反，是因为“侵入恰帕斯土地的可恶的武装集团的野蛮行为给恰帕斯的家庭造成了巨大牺牲，这个武装集团是卡兰萨政府派来的，其目标不是别的，而是摧毁我们的政治机构、剥夺我们的主权、使他们自己成为我们的生活和我们的庄园的主人，到处播撒痛苦和不幸，侵袭个人和家庭最神圣的财产”。

“浣熊”对抗革命（6）

这支反政府军自称比利亚军，因为与比利亚一样，他们也反对卡兰萨。但是很快就被称为“浣熊”（los　mapaches），“因为他们昼伏夜出，在田野里生食玉米，酷似浣熊”。其领导人蒂武西奥·费尔南德斯·鲁伊斯年仅26岁，革命爆发时，正在墨西哥城随前州长埃米利奥·拉瓦萨学习法律。后来，他参加了比利亚的北方军团。虽然他得到比利亚的授权领导恰帕斯州的革命运动，但他只关心本州的土地所有者的利益。“浣熊”武装的领导人主要是边疆地区的庄园主和牧场主，武装成员也主要是属于这些庄园主和牧场主的农业工人。来自图斯拉、恰帕德库尔索、拉利维尔塔德（La　Libertad）、考米坦、马里斯卡尔（Mariscal）、托纳拉（Tonalá）、索科努斯科的土地所有者加入了这支队伍。另外，1915年，高地地区一位知名的地主阿尔韦托·皮涅达（Alberto　Pineda）重新组建了“拉斯卡萨斯旅”，在圣克里斯托瓦尔、齐隆（Chilón）、西莫赫维尔和帕伦克（Palenque