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第3部分(第4/4 页)

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是其他原因,此后的两个月内,到策哈莱迈尔的神庙参拜的印第安人减少了。但是,8月,圣罗莎节(San Rosa)之前,由于州政府的默许,印第安人扩建了他们的神庙,购买了一座大钟和一些喇叭,选择看守人和侍僧照管神庙和祭坛,并任命了一名干事专门负责组织圣罗莎节的庆祝活动。圣罗莎节过后,库斯卡特开始逐渐承担了教区牧师的职责。在周日,他穿上长袍,在凌晨和傍晚进行祈祷,看守人敲钟召集印第安人前来参加。在其他日子,他听取申诉,分发圣餐。另外,还负责管理每日的小市场以及周日和节日的较大规模的聚会。

白人再也无法忍受了。1868年12月2日,一支50人的队伍从圣克里斯托瓦尔出发,前来平息印第安人的分离运动。虽然最初印第安人暂时阻挡了这支队伍的进攻,并保住了他们的神庙,但是后来,装备优良的白人成功地突入印第安人中间,抓住了切切巴,扣押了印第安人的圣物,神庙内的装饰被洗劫一空。库斯卡特最初逃脱,但在通过伊克斯塔巴(Ixtapa)前往州政府请求援助的途中被捕。他被戴上铁铐送往恰帕德库尔索(当时的首府)。两个月后,他证明自己无罪,但是,州长没有将其无罪释放,而是将他送回圣克里斯托瓦尔。在这里,他很快于1869年2月8日再次被保守派逮捕。

1869年初,自由派州长潘塔莱翁·多明戈斯(Pantaleón Domínguez)宣布恰帕斯州实施新的税收条例,特别是开征人头税,目的一是为了承建公共工程募集资金,二是为了争取全州地方官员的支持,因为负责征税的官员将获得税收数额的8%。新的税收将按季缴纳,第一笔缴纳的时间为5月30日

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