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“还有嘛，我考虑把隔壁二十五号副市长家的电话暂时借用两天，马上找人拉一条线过墙，移到您屋里来。您毕竟还是个治病救人的医生嘛，万一医院那边儿，老病人们有啥急事，至少可以请您的同事，代着支应一下我想，只要查清了大事儿的真相，这一床被子、一件斗篷的小事儿，自然也就没有太多追查的必要了嘛！”

戎冀到现在终于明白，自己已经别无选择了。

作为医生，戎冀对自己说，无论如何也要保持自己旺盛的精力和清醒的头脑。当天晚上，等这帮不速之客都离开了院子，他破天荒服下了适量的安眠药。

果然，这一觉睡到大天亮，直到秋姗亲自为他送来了油条、豆浆，戎冀才起身。夜里，隔壁发生的事情，没有人传话，戎冀便是一概无从知晓了

当晚，秋姗和小町回到十九号院儿时，“紫町牌友俱乐部”的其他人还没有散去。中心话题很快进入了那个古怪的圈子——

小町自然是忍不住要把自己刚刚经历过的“水泡儿事件”，绘声绘色地描述了一番，听得隆龙直吸溜儿。原来一点儿也不相信的大浦，听了秋姗的“目击证言”，将信将疑地一个劲儿抓耳挠腮：

“还真神了，天下之大、无奇不有哩！”

曾佐冷冷地揶揄道：“那乡下巫婆、神汉的把戏，严大探长从来就没有见过？”

严大浦认真地反问：“这是一回事么？”

隆龙像是明白曾佐的比喻：“就是嘛，你们乡下人闹个小病小灾的，去请那巫婆、神汉来跳大神，烟熏火燎、昏天黑地大闹一场，有时，不也莫名其妙地，就把些个事情解决了吗？！”

小町不同意了：“要照你们的比喻，愚昧迷信和现代科学，不成了一回事吗？”

隆龙骑在墙头上，又马上应和小町说：“对啊，民间巫术和医学科学，毕竟不能相提并论嘛！”

曾佐冷言冷语道：“什么‘医学’、‘药学’、‘生理学’别以为那就是个多么神圣的领域。如果巫术根本就没有一点道理，它就不会在民间存在了几千年！医生如果都是想象得那么万能，高子昂和陈招娣，也就不会死得如此不明不白！”

秋姗一听，就感觉到曾佐的话里又带刺儿了。

紫姨不紧不慢地插了一句话：“我倒是同意曾佐的比喻。”

严大浦不解了：“那为啥？照您这么说，我去乡下请个算命先生、马路上揪个麻衣相士，让他们来帮我办案得了。”

曾佐又犯损了：“这主意不错。也许还真比如今的中国警察，更派用场呢！”

没想到紫姨又插了一句话：“我认为曾佐的看法，也有一定道理。”

大家都觉得，今天紫姨是不分青红皂白，一味地偏着曾佐说话呢。

几张嘴一起发出了含着抗议的反问：“为什么？”

紫姨笑眯眯的：“我闺女手背上的水泡儿，不就是论据么？心理学虽说还是一门年轻的科学，人类对心理活动的认知本身，那可就太久远了。巫婆巫师、神婆神汉们，大多搞的就是暗示和催眠术你们小时候，不就听过‘望梅止渴’和‘杯弓蛇影’的典故么？”

秋姗说：“不错，那就是古人揭示和运用‘心理暗示’，最著名的实例啊！”

紫姨连连点头：“对。其实，就连动物也会因为接受了暗示，改变行为和习惯不是？比如说我这小点儿，我教它帮我把掉在地上的东西捡起来，开始就是故意把手绢扔到地上；然后我捡起来塞到它嘴里，我再取出来；紧接着就给它一小块冰糖如此反反复复，使它形成了条件反射，以为只要把东西从地上叼起来再吐给我，就能够得到一块糖。小町子五岁时，每天晚上一过凌晨四点，肯定就要尿炕”

小町不高兴了：“妈妈，说着小点儿呢，扯我干嘛！”

孙隆龙乐了：“没关系，我不嫌弃你。我都上高小了，还在褥子上画地图呢！”

紫姨接着说：“我呢，发现其实町子自己也特别紧张，老是睁着眼睛熬夜。一个小孩子家家，上半夜越是睡不好，后半夜可不就睡得更死？我就想了个办法，有一天晚上，我把闹钟拨快一个小时，然后叫醒她说，你真了不起，现在已经过了四点，你也没有尿炕啊！你长大了，尿炕的毛病已经好了！就这样，反复折腾了几个晚上，她真的就再也没给我上演‘水漫金山’了”

曾佐颇有感触地说：“那个戎冀大夫玩的，也跟巫婆神汉们的把戏，至少有殊途同归之处。他无非都是在高妙地利用了心理暗示对理性认知的