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基托，于是被划分到阿达华伯国王的领地里去。

那时候，印加帝国的沙巴老王已经过世了，这庞大的帝国被他的两个儿子所瓜

分。

在秘鲁古斯各城的，是另一个王，叫做华斯加。

岁月一样的在这片湖水边流过去。

战争的寡妇们慢慢的也死了，新的一代被迫将收获的三分之二缴给帝国的军队

和祭司，日子也因此更艰难起来。

再新的一代，例如我的父母亲，已经离开了故乡，被送去替印加帝王筑石头的

大路，那条由古斯各通到基托的长路，筑死了许多人。而我的父母也从此没有了消

息。

母亲离开的时候，我已经是个懂事而伶俐的孩子，知道汲水、喂羊，也懂得将

晒干的骆马类收积起来做燃料。

她将我留给外祖父，严厉的告诫我要做一个能干的妇人，照顾外祖父老年后的

生活，然后她解下了长长一串彩色的珠子，围在我的脖子上，就转身随著父亲去了

。

当时我哭著追了几步，因为母亲背走了亲爱的小弟弟。

那一年，我六岁。一个六岁的加那基的小女孩。

村子里的家庭，大半的人都走了，留下的老人和小孩，虽然很多，这片原先就

是寂静的山区，仍然变得零落了。

外祖父是一个聪明而慈爱的人，长得不算高大，他带著我住在山坡上，对著大

雪山和湖水，我们不住在村落里。

虽然只是两个人的家庭，日子还是忙碌的。我们种植玉米、豆子、马铃薯，放

牧骆马和绵羊。

收获来的田产，自己只得三分之一，其它便要缴给公共仓库去了。

琼麻在我们的地上是野生的，高原的气候寒冷，麻织的东西不够御寒，总是动

物的毛纺出来的料子比较暖和。

母亲离开之后，搓麻和纺纱的工作就轮到我来做了。

虽然我们辛勤工作，日子还是艰难，穿的衣服也只有那几件，长长的袍子一直

拖到脚踝。

只因我觉得已是大人了，后来不像村中另外一些小女孩般的披头散发。

每天早晨，我汲完了水，在大石块上洗好了衣服，一定在湖边将自己的长发用

骨头梳子理好，编成一条光洁的辫子才回来。

我们洗净的衣服，总是平铺在清洁的草地上，黄昏时收回去，必有太阳和青草

的气味附在上面，那使我非常快乐，忍不住将整个的脸埋在衣服里。

在我们平静的日子里，偶尔有村里的人上来，要求外祖父快去，他去的时候，

总是背著他大大的药袋。那时候，必是有人病了。

小时候不知外祖父是什么人，直到我一再的被人唤成药师的孙女，才知治疗病

人的人叫做药师。

那和印加的大祭司又是不同，因为外祖父不会宗教似的作法医病，可是我们也

是信神的。

外祖父是一个沉默的人，他不特别教导我有关草药的事情，有时候他去很远的

地方找药，几日也不回来，家，便是我一个人照管了。

等我稍大一些时，自己也去高山中游荡了，我也懂得采些普通的香叶子回来，

外祖父从来没有阻止过我。

小时候我没有玩伴，可是在祖父的身边也是快活的。

那些草药，在我们的观念里是不能种植在家里田地上的。

我问过外祖父，这些药为什么除了在野地生长之外，不能种植它们呢？

外祖父说这是一份上天秘密的礼物，采到了这种药，是病家的机缘，采不到，

便只有顺其自然了。

十二岁的我，在当时已经非常著名了，如果外祖父不在家，而村里的小羊泻了

肚子，我便抱了草药去给喂。至于病的如果是人，就只有轮到外祖父去了。

也许我是一个没有母亲在身边长大的女孩，村中年长的妇女总特别疼爱我，她

们一样喊我药师的孙女，常常给我一些花头绳和零碎的珠子。

而我，在采药回来的时候，也会送给女人们香的尤加利叶子和野蜂蜜。

我们的族人是一种和平而安静的民族，世世代代散居在这片湖水的周围。