第37部分(第3/4 页)

而就在王云渊刚刚废除了法力时，那十个人也都使出障眼法降落在成都地界上。

那些人互相对视一眼，而后点了点头开始用神识扫描。

扫描了半天，也的确找出了一个元婴期高手，但却不是盘古传承者！那元婴高手还被这十个元婴后期的阵仗给吓了一跳，任凭那高手原本极为淡然的性子也是吓得语气恭敬至极，生怕这十个不满之下将他屠了。

十个人搜索了半天，无果。

最后不得不放弃，心里都是暗叹了一声。还好他们也只是法力损耗多了，也没有什么损伤。一想起那十一个死去的，他们这心理也就平衡了许多。

而此刻的王云渊，正顶着炎炎夏日向着西藏前进着。

为什么还要去西藏？因为西藏的灵气较丰厚。不似这里，不仅天气闷热，　就连空气间的天地灵力也是极为地稀薄。在这里修炼一年，都顶不上在西藏地界修炼一个月的。

为了不浪费时间，王云渊用身上带的一张卡去银行取钱，这卡里只有一千块，不过还好，这一路到西藏的花费，应该可以够。

坐上了火车，王云渊这才极为疲惫地沉沉睡了过去。

太累了，若是他修为还在，那倒还好。可以用修炼来补充体力，但是，此刻他已经是一个普通人了。

心神方面虽然依旧是元婴期高手，但这肉体方面可是个完完全全的普通人。

幸好从成都到西藏的火车也需要挺长的一段时间，当王云渊沉沉醒了过来，也只过去了一天。（飘叶没去过西藏，不知道成都到西藏坐火车多久。但这是小说世界，就让飘叶自由发挥吧~）

一睡醒过来，王云渊又是昏迷了过去。还在他刚刚也没有起身，旁边的人只是见他睁开双眼又闭上双眼罢了。

这一晕，又是一天。这一天里，王云渊却是身处自己的精神世界。

这世界，却是多出了一个人。这个人黝黑的皮肤，但一双眼睛却明亮无比，十分高大的汉子。这是王云渊的个人感受。

那人自称是盘古，这让王云渊着实吓了一跳。

盘古却是自顾自地说：“你是这万世之中，唯一修炼到元婴期的传承者。我不知道是否是我开天辟地所承受的业力太重还是什么原因，让我投胎转世了万次，才成功了。”

难道他要抢夺我的意识？王云渊虽然身处精神世界，但也是极为地清醒。看向这个两米高的大汉，他的眼中也是闪过一丝防备。这几天的经历，让他不得不提起百分之两百的戒心。

“放心吧，我等待的时间太久。虽然我长生不死，但那也不过是相对而言的。我的意识随着时间的侵蚀快要消散了，现在，也是给你传承的时候了。”盘古的声音却是极为悠长，且其身形也是正在缓缓消散，王云渊选择了相信。

因为打从一开始看到这个大汉，王云渊的内心就有一种亲近感。很莫名其妙。

“我便教你上古的法术修炼吧！”盘古也是察觉到王云渊最缺乏的是什么，虽然他此刻修为全废，但只要给他时间，一定能飞速突破。

王云渊静静地听着。

上古法术的方向，分为五种。

一、山。所谓山，就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒、符篆（非人为）等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心　的一种学问。

食饵，是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。

筑基，是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。

玄典，是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。

拳法，是以习练各种武术以增强体魄的方法。

符咒，是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

二、　医。所谓医，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。医是通过各种方式治疗人疾病的一种方法。

三、　命。所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

四、相。　所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。　罗盘（观测风水）

五、卜。　所谓“卜”，它包括占卜