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少林。
许多外家拳也不是在少林所创,武当是道教圣地,全真分支,武当内家拳偏重于丹道、养生,但是许多武当道士只修丹道、不习武。
内家拳现在基本可以分成两大风格:以张三丰、张松溪、王征南、甘凤池等等为代表的武当内家拳、四明内家拳,偏重于丹道、养生,讲气。习者多与道士有关,不甚追求武道。明清时,此派名师辈出影响颇大较为兴盛,及至民国时影响已然不大,反而一直受到另一风格内家拳的影响。
在就是以太极拳、形意拳、八卦掌这三大内家拳为代表的一类内家拳偏重于大枪术、实战,讲劲。
其练习者多为职业武术家、交流广泛、发展迅速。他们追求武道,有一股武者、练拳人的精神。
清末民初,此派宗师辈出、群星璀璨、交流广泛,更是带动了其他武术拳种的发展。
正是这种大发展成为了我中华武术古往今来的巅峰黄金时期。其影响之深远,一直到今天还是国人习武的主流正宗。
在中国武术的谚语中常说“内练一口气,外练筋骨皮”。
而内、外家拳法就是以该拳法在练气和练筋骨皮中以何为重来区分的。
练气:以意导气,以气引领四肢百骸,重于练筋骨皮的拳法叫做内家拳法,它的任何招式都是以用意领先,拳脚随后,更讲究以柔克刚,料敌在先。例如太极拳、形意拳、八卦掌、武当拳就是最典型的内家拳。
练筋骨皮先强筋壮骨,增加打击力度和抗击打能力重于练气的拳法叫做外家拳法,它更讲究以力量和速度克敌,以招式为先,例如:少林拳、洪家拳法、截拳道都属于外家拳。
内家拳与外家拳有区别有联系,内家拳有内功有外功,有刚有柔。
外家拳也是有内功有外功,有刚有柔。
内家拳是在外家拳的基础上发展起来的,外家拳、内家拳都有仿生象形。内家拳与在外家拳二者只有风格不同,没有高下之别。
周坤现在拳法层次已经到了化劲的阶段!
说谓化劲者,即练神还虚,亦谓之洗髓之功夫。
是将内劲练到至柔至顺,谓之柔顺之极处,暗劲之终。
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