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化众生，并引导迷妄众生归佛法正途。

降三世明王——所谓降三世，即降服过去，现在，未来三世中的贪、嗔、痴三毒。是镇守东方之明王，有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。

军荼利明王——镇守南方的明王。军荼利是梵文，意为‘甘露’。此明王能摧伏魔障，以大慈悲方便心显现忿怒之形，令违禁小说请删除得以速得成就。以此明王为本尊所**的秘法既称为军荼利明王法，能降魔息灾，驱除蛇障热恼。

大威德明王——梵名阎曼德迦，别称降焰魔尊，有大威德力，能断除一切魔障，摧伏一切毒龙。六臂六首六足。镇守西方。

金刚夜叉明王——又名金刚尽，金刚啖食，配于北方。能啖食秽恶，消灾除难，摧伏邪浊。三面六臂，五眼怒张。手持金刚铃，表示以般若之智警悟群迷。

无能胜明王——无能胜意既无不可破。相传是释迦牟尼化身。有无比自在之神力，能降服众生烦

恼魔障，显现愤怒之形以对治恶魔。四臂四面，每面各有三目，青蛇环绕，发如火焰。

天，梵文为‘提婆’。乃有情众生因所行之业而得到的殊胜果报之一，又称为‘天人’或‘天众’。是凡人所能**得到的最善，最快乐的境界。只有**十善业道者才能投生为天。但仍未能脱离轮回，一旦前业享尽，则再堕红尘。除此以外，天又指有情众生的生存环境。

P。S：（此章后从第六十章到一百五十章是资料收集，可以跳过，故事从一百五十章之后开始看起）

第二卷成长篇关于八卦图的资料

【八卦知识】

八卦的〃卦〃；是一个会意字；从圭从卜。圭；指土圭；开始以泥作成土柱测日影。卜；测度之意。立八圭测日影；即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录；这就形成八卦的图象。

八卦的最基本的单位是爻；多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类；阳爻表示阳光；阴爻表示月光。每卦又有三爻；代表天地人三才。三才的天部；包括整个天体运行和气象变化；这些星象之学；古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法；用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文；地理和人事结合；以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的；最下一横叫初爻；中一横叫二爻；上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象：乾为天；坤为地；震为雷；巽为风；艮为山；兑为泽；坎为水；离为火；总称为经卦；由八个经卦中的两个为一组的排列组合；则构成六十四卦。

【先天八卦图】

先天八卦讲对峙；即把八卦代表的天地风雷；山泽水火八类物象分为四组；以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙；称为天地定位；震巽两卦对峙；称为雷风相薄；艮兑两卦相对；称为山泽通气；坎离两卦相对；称为水火不相射以表示；这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容；先天八卦可分为三个周期：

第一周期：从坤卦左行；表示冬至一阳初生；起于北方；从乾卦右行；表示夏至一阴初生；起于南方；本周期指的先天八卦图的最内圈；即由卦的初爻组成。这一寒一暑；表示太阳在一年的周期运动。

第二周期：由卦之中爻组成；半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起；经南天而到西方；半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜；这是记太阳运行一日的周期图象。

第三周期：由卦之上爻组成；半圈阴爻表示月亮运行的上半月；即朔；半圈阳爻表示月亮运行的下半月；是为弦。由此可见；这一图象是统一年月日时周期。

【中天八卦图】

中天易的天文依据；乃本地法之晷景而来；晷景又决定于〃昼参日影；夜考极星〃之历数。参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系。

【后天八卦图】

后天八讲流行；形容周期循环；如水流行；用以表示阴阳的依存与互根；五行的母子相生。后天图是从四时的推移；万物的生长收藏得出的规律。

从中可以看出；万物的春生；夏长；秋收；冬藏；每周天360日有奇；八卦用事各主45日；其转换点就表现在四正四偶的八节上；这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。

每卦有三爻；三而八之；即指一年二十四个节气；于此可见这些卦图的实质了。

P。S：（此章后从第六十章到一百五十章是资料收集，可以跳过，故事从一百五十章之后开始看起）