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等级的划分实行法力与功劳并重的原则。

一般来说，散仙等级以下的都属于外门弟子，不录名籍，不入典册，为三清教之羽翼。一般功法自备，或者由自己的直接师承者传授，自己引发的事情自己负责收场，除非是对三清教有重大的好处，否则，三清教不予理会。但是三清教定下的一切规矩，都必须遵守，不遵守者以叛教之罪论处。

而达到散仙实力的人都算是内门弟子，名籍可以录入三清教典册，为三清教之根基。可以参加定期由三清教某位长老开设的法会，每隔十年，以功力和功劳为凭依，通过甄选，可以入三清教建立的藏经阁阅览自己这一层级的三清教典籍，以求突破。平日里也是各局洞府，自修为主。

达到地仙境界的人方才可成为精英弟子，这些人乃是三清教地中坚力量。他们除了自修之外，还可由三清教传功长老根据个人情况，为其选择一部完整的法典传授，且每年有一次机会进入藏经阁阅览与自己所习功法相近的法门资料。

天仙以上，统统都可以成为长老。长老自然是不用再让人传授法门，每年有三次机会进入藏经阁阅览典籍，除了三清教之中的一些禁忌法门和秘法之外，其余法典皆可阅览。当然，这也与功劳挂钩。

而要成为大长老，则要有金仙级别的修为，任何的三清教典籍皆可随意浏览。

而教主，自然就是姬庆。这里所说的各个等级，并非指的是境界，而是实际上的战力，不论是倚仗强力的法宝也好，还是什么秘法也好。只要能够通过相应实力的检测，皆可晋升到上一阶层。

相应地，实力便是再差，只要为三清教立下了足够的功劳，也可以晋升。

当然，为了防止藏经阁的三清教典籍泄露，所有浏览其中法典者，除了自己修炼之外，没有教主和传功长老的许可，绝对禁制传授给第二个人。这些，可是需要立下誓言的。而且，三清教会有专门的人进行巡查，一经发现，核实之后，也自以叛教之罪论处。而叛教之罪，只有一个下场，那就是神形俱灭。

以这些等级为依归，三清教自教主之下，自然要分设一些殿阁进行管理。毕竟，偌大的三清教，也不能全由教主一个人管理。按照姬庆的意见，在三清教之中分设了守法殿、执法殿、传功殿、考功殿、长老殿、精英殿、散仙殿、培元殿八个殿堂。每个殿堂设一个长老主管，几个长老辅助。

第五卷打劫蜀山第二百四十一章各殿头脑

更新时间：2012…02…21

姬庆给出了三清教内部结构的建议，当然只是初步的建议，还很简陋，单纯的骨架而已。细节方面，还没有说道，里面的问题也很多。

比如，外门弟子、内门弟子、精英弟子、长老、大长老、教主这六个级别，想要成为长老，可要在考核中取得天仙级别的战斗力。否则，只能沦为弟子了。

可是，在场的海内外修士们，很多老一辈，可还没有修到天仙境界。好些的，如郑隐、陷空老祖、钱康这些半步天仙的存在，实力上已经可以与初级天仙对抗，就可以达到长老的级别。姬庆之前关于级别的设定，算是解决了这样的问题，免得这些境界上还差一些的老一辈们尴尬。

但是，有些老一辈，即使法宝、秘术全开，也与天仙实力差上那么一些，但是要按照级别的设定来说，他们可就要成为弟子了。这样，也太不给面子了。

在场那些实力的确差些的老一辈，也考虑到了这些，不像郑隐那样面露喜色，而是脸上带着尴尬的色彩。

好在，姬庆很快做出了合理的安排。就是对于那些辈分足够的人，姬庆可以给予他们准长老的身份。加入三清教之后，可以预支贡献，帮助他们提升实力，甚至证道天仙。这样，他们成为长老的可能性就极大的提高了，只要不是太倒霉的人，成为长老那就是必然。

果然，姬庆话语一出，现场气氛顿时就热烈了起来，那些实力差些的老一辈，脸上都冒着红光，一脸的兴奋，心里对于姬庆这个教主的感激，那是绝对的打心底里发出来的。

而那些老一辈的弟子们，自然也对姬庆无比的感激和佩服，他们不像老一辈那样矜持，底下顿时欢声鼓舞一片。

可以说，姬庆做了一件很漂亮的事情，几句话，就拉来了大批的支持者。而且，是内心感激他的人。这样，姬庆日后掌管三清教，就会从容很多，更加的顺畅。

至于弟子方面，那就得靠他们曾经的师长们来培养了。当然，三清教也会加强管理，让他们进一步的提升实力。而能够提升