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第90部分(第2/4 页)

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。不过,既然走上了这条路,他就不会退缩,而要勇往直前,一直走到底。

第五卷打劫蜀山第一百七十七章劫数重重

更新时间:2012…01…02

姬庆将蜀山世界的修行层次都研究的差不多了,并且结合了他自己的情况,以及龙珠世界战斗力进行了数据化。

蜀山世界人间的修行大致分为四个阶层,为剑侠,散仙,地仙,天仙四阶。地仙以下的修士都可以称为散仙,但是细化之后,就有了剑侠这么个层次。

剑侠这一阶层,最为宽泛,自拥有了一柄飞剑,懂得几手法诀的普通武功高手,直到元神尚未小成的高明修士,全部可以被拢入剑侠。这里的元神小成,并非是元神凝练、无散化之忧。而是指元神完完全全的塑形,拥有了内部脏腑器官,经筋脉络,无形有质,可以借天地之间的各种罡煞之气显化出来。

之所以说元神小成,是因为在散仙之后的修炼旅途中,元神是仍旧在提升的,就是到了仙级以上也是如此,似乎没有尽头。炼气化神的阶段虽然是过去了,但是炼气化神这一过程并没有结束,时时刻刻在进行着。

这里的元神小成与元婴还自不同,元婴乃是将天地罡煞与本身法力元神凝合在了一起,无分彼此,再也难以分开,只能不停的苦修,使其更加的凝练,以至小成之后,取代真身。而小成的元神依旧随时可以将显形的罡煞之气散化。

剑侠一层没有劫数,只要不遭人劫,被人所杀,至少也可寿过百岁,最高可拥有五百年的寿元。不过寿限一至,若是元神还未曾小成,便会被天地元气将自身的元神给消磨殆尽,散化于天地。

对应姬庆自身的情况,就是炼己筑基、炼精化气、炼气化神这一过程。

战斗力上,数值上为0到10000。

散仙自然是指那些元神小成的修士。在元神小成之前,本人将会有感应,要渡散仙劫。渡过散仙劫之后,便是真正的散仙。散仙每四十九年便会渡一次散仙劫,称之为四九天劫。散仙渡过一次四九天劫,便会有四十九年的安乐时光。不过每一次的四九天劫较之上次便会加重,故而散仙的寿元一般在千年左右。

对应姬庆自身的情况,就是炼神反虚这一过程。

战斗力上,数值上为一万到一百万。

元神本身便是魂魄与法力的合体。地仙指的就是能够将元神锤炼的分合由心,散化无常,不必借助各种天地之间的罡煞之气便可显化身形,已至有形有质之境。地仙每隔上一千三百年便会渡一次地仙劫,与散仙的四九天劫相仿,也是一次比一次厉害,渡过,便是一千三百年的逍遥岁月,不能渡过,便自化为飞灰,形神俱灭。地仙的寿元一般则在五千年到一万年左右。

对应姬庆自身的情况,就是炼虚合道这一过程。

战斗力上,数值上为一百万到一亿。

至于天仙,元神便可化身千万,显化于人间各处,初步具备了大神通者的威能。相对于地仙来说,天仙寿命更加悠长。当然,天仙阶段如果一定期限内没有提升,也会遭到各种劫数。

只有到了大罗,真正的超脱命运之河,才算得上是真正的长生不老,不死不灭。但是,这只是相对于自身来说,如果遇上天地大劫、量劫这种情况,大罗境界也是很危险的。

蜀山世界,想要飞升仙界,还要不停的积累功德,估计天仙化身千万正是为了更好的修积功德。功德够了,心愿了了,随时可以飞升。

但是魔道、邪道之中也多有天资横溢,才华卓著之人,虽然不修善果,反而杀孽累累,也一样成就了天仙的业位。这些人有的会积累功德,以求飞升。有的则是存在人间,生存在自己开辟的小世界中,也是别样的自在生活。

飞升与否,全看自己的选择。其实,仙界也不是乐土,也有着争斗,甚至比人间更加厉害。关键的一点,还是自身的实力够不够,实力强大,就是在仙界也能称尊做祖,实力弱小,就是人间曾经的巨头,最后也会沦落为仙界一看门人。

对应姬庆自身的情况,就是初级仙人境界。

战斗力上,数值上为一亿到一百亿。

修真了道求长生!这七个字概括了修炼的本质,乃是为了生存得久,而非是争斗,故而境界的划分,更多的考量了修行之人的寿限。至于具体的战斗能力,还要综合人的功法,法宝,法力,经验等等各个方面。

如之前姬庆遇到的那个尸解仙,即使成为天仙,也是实力最差的,成长缓慢,日后成就有限。如果是高

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