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名文学家耶律楚材的诗句。在他看来，蒙古军西征是惊天地泣鬼神的壮举，穷兵黩武的秦王汉武的战争行动与成吉思汗相比，简直如同儿戏般可笑。尽管有些夸耀的成分，但我们言及元朝，必然想到那是一个英雄史、征服史，那血与火的壮丽充满着野蛮、屠戮与摧毁，如果我们暂时“忽略”这些残酷性和破坏性，蒙古人的历史确实值得后人悠然神往，因此古往今来描写蒙古史、描写成吉思汗的书很多，《狼性征服》一书便是以征服为主线，将蒙古苍狼空前绝后的四百年展现出来，当然这其中最壮丽的第一笔自然属于他们的狼王——铁木真。

那时的蒙古人，以区区四十万军队灭亡了四十多个国家，征服了七百二十多个民族，包括吐谷浑、党项、契丹、女真、沙陀、渤海以及数不清的“西南夷”部落，消灭帝国部队超过千万。在《狼性征服》一书中，我们感受到那个时代所迸发出的沸腾的不可抑制扩张力、进取力、竞争力和战斗力，而这一切，如果不是因为草原上出了个铁木真，这个空前绝后的大帝国会不会造就，真的很难说。

铁木真之所以伟大，是因为他出生的年代正是蒙古草原最为黑暗的年代，由分裂与征战、屠杀与死亡、奸淫与焚烧、掠夺与强占、大义凛然与卑鄙无耻、英雄壮举与阴谋诡计所组成，复杂且危险，各个部落之间争斗不断互相敌视，也就是说这是的蒙古人完全是一般散沙，只有内斗成瘾，毫无征服世界的品相。铁木真明白团结一心才是蒙古人不被异族威胁，杀出草原征服世界的出路。因此本书相当多的笔墨用于描写铁木真历尽磨难九死一生将蒙古各部团结在一起的过程。于是蒙古苍狼成为一个团队后，片开始了摧枯拉朽、所向披靡的征服史。

蒙古西征的太过汹涌，成吉思汗的威名太过显赫，所以能把握好这样的题材非常不易。作者孙匙洋是元史专家，他以史实为依据，以征战年代和主要人物为主线，同时完美结合了小说的笔法，刻画出形象丰满、个性鲜明的人物，让我们看到铁木真在成为成吉思汗的过程中，不仅有苍狼的凶残、更不乏狐狸的狡猾，以及男人的隐忍和沉重。

从《狼性征服》一书中，我们看到光荣与荣耀的同时，也隐隐看出一种悲怆，当一个国家或民族的历史轰然达至巅峰后，无论前瞻还是后顾，都将是往下而行，时光流逝百年，蒙古刀剑仍旧那样锋利无比，但是他们因战而兴，同样也因战而衰，太能战的蒙古人从来不在如何统治上下功夫，这一点自成吉思汗就有了肇始，这种辉煌之后的悲凉值得我们深思。

狼性英雄的人性探索

（文/古城）

这些年，狼性思维大热，成吉思汗是狼性成功的代表人物，他的冷血，他的战略以及他的征服史都让人或为之痴狂或不敢苟同，这一代天骄，创下了丰功伟业，经历了动荡卓越的一生，最终还是逃不过时间的审判，时隔几百年，后人还是可以褒贬不一地议论他、评点他，想来，再了不起的人物，放到时空中，不过是沧海一粟。

翻开《狼性征服》，透过滚滚硝烟，沿着历史轨迹，去溯源铁木真的成长，目睹成吉思汗这颗巨星的冉冉升起与最终殒灭。作者说成吉思汗统一蒙古草原时是英雄，侵略别国时残忍得像头纯粹的狼。他残酷冷血，他的遗体运送途中所有路过百姓皆遭杀戮，他统一蒙古草原，运筹帷幄用狼一样的战略征服了所有敌对势力，这样一个拥有狼性的人物，有人性思维与人性关怀吗？《狼性征服》第一次将狼性与人性共存于这一代天骄身上，他也念及手足之情不忍惩罚背叛者，他爱江山也爱美人，他凶残之余体现的是惊人的智谋，他高瞻远瞩统一蒙古草原，其功过之说，只能让后人慢慢品评，他留在身后的，只是漫天的硝烟、统一的蒙古草原和一些若有若无的暧昧揣测，他，不过是一个草原英雄，又不止是一个草原英雄。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。英雄成吉思汗穷尽一生追求的就是江山，孙子说，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，尚未接触过文字的铁木真竟娴熟地运用了孙子的兵法。他五征西夏，为了避免两面受敌的危险，采取先攻西夏，扫除外围的战略，这与狼群围攻猎物的合围战略不谋而合；他南下伐金，对富饶的中原虎视眈眈，并在这场战争中得到了重要的文臣耶律楚才和汉将郭宝玉，如虎添翼。俗话说“一个好汉三个帮”，成吉思汗的帮手可不止三个，著名的四杰、四俊与四狗，是他马上打天下的左右手，也是他不可或缺的重要支持者与同伴，他运用颇为狡黠的智谋赢来了一个又一个忠心耿耿的追随者，构成了一个围绕在他身边的智囊