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来形容的话,那就是人间炼狱。很多上面下来的人都疯了,嘴里念着口号,干什么事都要和本子上的话一一对应。只要有一点点能拉得上关系,就会被拉去批斗。
后来我才知道,他儿子,就是在那时候死的。那时候他已经有一些老年痴呆了,为了不忘记他儿子,就一遍一遍地说着过去的事。到后来,他话也说不清楚了,也没人愿意听了。我和你妈离开了村子,再回来的时候,听说在某天早上,他们发现他死在了他常坐的椅子上。”
莫长安虽然在网上偶尔会看到那个年代的消息,但是都是从网友的只言片语中了解到的,并没有太深的感受。只是今天莫建国和李琴见到这些孩子,回忆起过去的日子,顺口就把过去的事讲了出来。
听莫建国说,他本来还应该有个大伯的,但是没活过那两年,最后饿死了。
这里的孩子和他们那时候的生活差不多,一边上学的同时,还得一边帮家里干活。甚至农忙的时候,大人会让小孩直接旷课,避免耽搁他们田里的事物。
这些小孩一个个看起来黑漆漆,瘦筋筋的,其实都是农活的好手。
而李琴和莫建国让莫长安来这里的目的,就是让他给那些小孩们讲讲外面的世界,他们在大学里边的生活。
对于农村的小孩来说,只有通过读书,才能改变他们的未来;只有在他们的心中埋下火种,他们才会对未来的生活报以期待。
或许这十来个学生中最后坚持下来,参加高考的就只有一个,但李琴和莫建国已经做了自己最大的努力了。
莫长安他们在这里停留了两天,莫长安充当老师给那些小孩们上课。半天讲课堂知识,半天讲大学的故事。
虽然这里很落后,但燕京、水木大学的名头几乎响彻全国,所有人都知道,所以他们听得很认真。
学校没有食堂,孩子们中午的时候就拿出从家里带来的东西吃,虽然碗中没点油星,好歹是能吃上米饭的。而莫长安他们,则是靠着小镇上的一家米粉度日。
五块钱一大碗,非常实在。
除了这个镇,李琴和莫建国总共捐了四座学校,教学楼、操场加上桌椅板凳,共计四百八十万元。
“那会儿赚的钱越来越多了,我跟你妈一商量反正我们也用不上,不如捐出去。但是查了好些公益组织,网上都有不好的评论,最后一合计,干脆自己联系贫困乡镇,给他们修学校。
有些乡镇领导也会贪污,但是我们争取他们的同意就行了。施工队我们自己联系,钱我们直接划拨,定期派人去验收结果,就不怕落不到实处。如果他们不同意,那我们就换个同意这么做的乡镇。
确保把每一分钱落在实处。”
作者有话要说: 莫长安:总感觉我爸妈还背着我干了什么……
第150章
莫长安跟李琴和莫建国在Y省的农村待了足足10天,跑了李琴和莫建国捐建的四所学校。这才知道; 他们一开始去的那个镇条件还是算好的; 还见到更多挣扎在温饱线上的山区留守儿童。
“他们这还算好了; 能有东西吃。小时候我们穷的,只能吃玉米面。大颗大颗的碎玉米粒跟很少的米混在一起; 每周从家里带一罐咸菜,用水泡饭吃; 不然都咽不下去。”
“上学也不是单纯地上学,每周还得帮学校砍柴、除草; 不干这些就没饭吃; 也不让你上课。”
莫长安给那些小孩们拍了几张照片; 发到了自己的微博上; 希望这些山区留守儿童们能够得到社会的更多关注。
跟商景行分享他这次旅途的同时; 开始了自己新书的准备。
这本新书虽然题材有点敏感,但是莫长安还是想写出来。一是想还原当年的真实情况,让大家居安思危; 二是想借此把他之前选修的宗教学课程时产生的想法融入进去。
莫长安打开电脑; 手在键盘上放了许久; 但依旧一个字没动。最后,他随手找了个本子,在纸上写起来:
冰雪初化; 草木初芽,正是一年初春时。整座山林,却无一声鸟叫; 无一丝虫鸣,如死一般寂静。
枯萎的灌木丛动了动,从里边钻出两个灰头土脑的人来,仔细一看,是一对母子。母子二人面黄肌瘦,双眼无神,只是这么麻木地走着,像是在寻什么东西……
故事从五八年开始说起,一对母子上山寻找食物,唤醒了沉睡多年的神,名唤“启”。
春秋战国以来,诸子百家,各家都有自己的供奉,启诞
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