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第170部分(第1/4 页)

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所谓的无情大道,在江流波的理解,就是摈弃一些无用的情感,一些无谓的东西,能对自己无情,能放得下。

两位天帝送出了东皇钟,送出了天庭,这是无情吗?

当然是,他们为之修行了多年的心愿,为之努力了多年的天庭。说放就放,怎么不是无情?

可是他们的无情,只是为了妖族的延续,这又是什么?

当他们察觉到也许自己真的不能做到庇护妖族之时,他们舍弃了属于自己的灵宝,丢掉了属于自己的荣耀,该放弃的,都放弃了。

只是为了妖族的延续而已。

虽然无情,却有大爱。

也许在旁人看来,他们这么做有点太理想主义了,亿万妖族的命运,就这么轻而易举的交给了别人,但是,若真的妖族出现灭族之祸,那他们会袖手旁观吗?

自然不会。

江流波这般给两位天帝下了定义,然后就开始想自己此去巫族,到底该怎么说。

其实不用想,以巫族十二祖巫的性子,只用和他们实话实说就成,他们如何选择,就在于他们自己了,自己也只能尽量劝说,真正的决定,还要他们自己抉择。

除此之外,还有一个问题也要考虑了。

那就是洪荒各地的散修们。

虽然散修们一直不显山露水的,但是江流波却是知道,在这洪荒天地中,散修们的数量。

这些散修们不论是草木精怪还是异兽得道,都是不愿归附妖族的向往自由的修行者,现在巫妖两族势力大,所以他们只能是隐在山水之间。

但是,正是因为他们这种向往自由、或者说是散漫的个性,所以才更让人担忧。

若是没有了压力,没有巫妖两族的威胁。那么这些散修们必然不会再甘于在穷山恶水之中苦修。

别忘了,如今洪荒之所以看起来安定,在于有巫妖两族的平衡和强势,而一旦这些散修们觉自己没有了在头上的两座大山,那么,他们会不会肆意妄为,这个谁也不敢保证。

实际上,就算是现在,也不乏有些散修们偷偷的修炼一些邪门神通,以江流波的神通,神识所过之处,何止百万里方圆,许多事情,他不是没有觉,而是这些事情尚且在他可以容忍的范围内。

但是可以想见,如果巫妖两族离开,这些散修们就如同没有了枷锁的老虎,洪荒各地的天材地宝,灵山洞府,他们有可能真的忍着不去抢夺吗?

那自然是不可能的。

抢夺就必要有争斗杀伐,这是不可避免的,如果这种抢夺没有一个。底线的话,那出现血流成河的情况就可以预见了。

那么如何给这种争

…六沧夺定个、底线。而且让所有的散修,包括日后没了狸世。犬帝的巫妖两族生灵遵从,这就成了江流波必须解决的事情。

这事情解决不好的话,若是散修们和巫妖两族导致大规模冲突的话,那两位天帝和十二祖巫杀回洪荒也不是不可能的。

在江流波的设想中,若是妖族上了天庭之上以后,必然要有一种屏障隔开,包括以后的巫族,还有散修等等,只要上了天庭之上更高的一层天,都会被这屏障隔绝与现在洪荒大地天庭的联系,若是想来去自如。除非是修为达到某个境界。

这个境界,在江流波看来,最少也要准圣高阶以上了,也就是说,在目前为止,巫妖两族,除了天帝和祖巫,其他的两族生灵只要上了更高的一层天,那基本就别想随便独自下来了。

这些问题,江流波有的已经考虑清楚了,有的还在考虑之中,但是此时,时间已经不等他了,既然妖族两位天帝已经做出决断,他必须及时的想出办法来,以防迟久生变。

思索了一路,很快,江流波就来到了不周山旁?

见到玄龟等人,自然是还有问一番集市的事情,这时候的集市已经不需要他们多操心了。

有很多事情,不管是何种生灵,只要形成了习惯,他们就会自然而然的遵循这种习惯?

就比如说集市这件事情。

已经习惯了在这里交易的巫妖两族和修行中人,逐渐的开始形成自己的特色了,比如说某个会炼器的修行,在他看来,炼器是很简单的事情,自己会炼器也没什么大不了的。

但是当他来到集市,他才现,自己这三脚猫的功夫,居然能派上大用场,许多自己以前只能想想见都没见过的材料,在这里用自己那炼制出来的不入流的法宝就能换。

这么一来,他自然就

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