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第24部分(第3/4 页)

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燃灯道人日后是有可能成为燃灯佛的,就是佛教中纵三世佛中过去、现在、未来三古佛的过去佛,地位极尊,后来佛教传世,尊崇佛教的和尚行走世间,行善化缘,手中就托着这么一个化缘钵。

江流波不能和大鹏说日后西方教立佛教传世的事情,但是却不会介意把紫金钵的用处说出来,祭炼法宝,若是知道此宝的真正用处所在,那么祭炼上便容易几分。

这也不是信口开河,更不是故意诋毁燃灯处得来的法宝。天地初开,宝物应运而生,都有自己用处。落宝金钱再神奇,它还是一枚金钱,你把它当做一枚金钱比把它当法宝更合它心意,乾坤尺再能量天,若你用它来丈量土地它想必也是欢喜的。

这紫金钵也是因燃灯得了才成了化缘专用。这钵又能当锅炖汤又能当碗吃饭,如今大鹏得了,日后人族现世之时,未尝不能做一番功德。

大鹏向来对大哥所说深信不已,何况更有落宝金钱在前,高高兴兴的带着朱雀青鸟两只大鸟去祭炼宝贝了,走之前还顺便带走了小麒麟,显然是不想让这怯生生的小家伙受江流波折腾了。

大鹏走后,江流波便开始打量手中这乾坤尺。

乾坤尺非金非玉,非木非石,一侧有刻痕,每隔一段有一莫明字符,另一侧有一行神文,江流波不去管那神文,只是捧起乾坤尺,对着此尺说出一番话来。

“乾坤尺名为乾坤,可量天地,可得无上功德,可助我演化诸天,落于我手,日后不论我能否证道,当不负灵物天成,必让你去取了日后该得的功德。”

又祭出体内三十六颗定海神珠道:“定海珠内有乾坤,乾坤尺丈量天地,如今皆在我手,二宝助我,我必不负二宝,日后提升修为,当可演化诸天。”

当年他认出定海珠,珠已认主,但是毕竟不知道能不能得到乾坤尺,所以不敢说自己能演化诸天,如今得了乾坤尺,方敢说出此言。

二宝有灵,当下只见乾坤尺光芒大胜,慢慢开始接触定海珠,而定海珠三十六颗一起在空中打转,围绕着乾坤尺放出毫光。

江流波静坐数日,看着这两宝你来我往,在空中上下盘旋,好似是两个陌生之人在彼此熟悉一般。

另一间屋内,大鹏也没闲着,只见他放下小麒麟,举着紫金钵翻来覆去,看了许久。然后祭在空中,庄重道:“我是最喜欢吃的性子,我大哥说你是吃饭的家伙,你落在我的手里,那就是物尽其用。我们两个正是有缘之极,日后就陪着我吃遍天下,我知道你定然还有其他功用,只是我是不知道的,但是我大哥知道,你在我手里,日后我大哥自然会让你得到你该得的。”

想了想又道:“你在别人手里,他们看你是灵宝之属,他们都只把你当法宝使用,用来打人困人,我却是打架时用你砸人,吃东西时拿你当碗,宝物有灵,快快来认了主。刚才只吃了些果子,我们再去去弄些东西吃才是。”

想是那紫金钵玉遇到这样主人也是无奈,在空中放出金色光芒,盘旋多时,终于化做一道流光没入大鹏体内。

大鹏看得宝物认了主,喜笑颜开,伸手又取出金钵,大步迈开,抱起迷糊着的小麒麟,向山中寻东西吃去。全然不知肩上朱雀青鸟两只灵禽从没见过这等祭炼宝物之法,见得大鹏这样一番“胡说”就让宝认了主,惊讶已经不足以形容两鸟心情,此时这两鸟已经彻底变成傻鸟。

江流波和大鹏两人这样祭宝看似有些玩笑,但是也正是先知先觉的好处,你在上路之前已经知道终点所在,自然就少走了许多弯路。宝物未得明主之前,就像是原本自由生长的动物被困在动物园,众人只把它们组观赏之用。若是你去对着老虎说带它去啸傲山林,对着大雕说带它去翱翔长空,它们哪里还有不愿意的?

大鹏说到做到,当下就在山里抓了几只锦鸡野兔,剥皮褪毛把鸡放在钵中炖了起来,又在旁边生起一堆火烤起兔子。大哥说了,这样不用法术做出来的吃的更有味道,也更有情调。

随后几日大鹏便带着两鸟和小麒麟在山中来回巡视,林中鸟儿,河中鱼儿,山上那些未开灵识的野兽也就遭了殃,身边多了两只初尝美味的大鸟,再加一只虽然体形极小却极其能吃的小麒麟,大鹏也辛苦了许多,结果这些普通野兽禽类,被他们不知捉了多少下肚。

而江流波则一直待在室中,看着两宝相认。

终于这一日,定海珠不再盘旋,以天罡之势排列空中,乾坤尺此时也不再试探,化做一道流光在三十六珠中间盘旋,然后忽然自天魁星位的定海珠中穿过,然后又穿过天

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