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第3部分(第3/4 页)

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会相信谎言

一旦发现了自己的真实面目,

谁还能安慰得了他?

在这个世界上,

每一个人活着,

都活在自己的梦境中。

——卡德龙•巴尔卡

谎言产生于逻辑与理性的丧失

谎言解读:谎言虽然产生于逻辑与理性的丧失,但是是禁不住逻辑的推敲和理性的判断的。只是人们在匆忙中好像忘记了理智的思考。

逻辑学是一门古老而深奥的学问。逻辑学既可以让我们得到新的结论,补充新的信息,也可能使人误入歧途,制造谎言。

在逻辑学中,逻辑推理的一个重要形式叫做三段论。即由两个判断就必然导出第三个新的判断。

下面就是两千年前的一个经典三段论:所有的人都会死,苏格拉底是人,所以,苏格拉底也会死。

由两个判断,导出的这个新判断显然是非常正确的。此三段论的理论服从于严格的和被几个世纪所考验的规律,脱离了这些规律的遵守,极易落入逻辑错误之中。

对于律师、检察员、侦察员,当然还有职业侦探等来说,善于使用自己敏锐的逻辑分析是必备的职业习惯。经不起逻辑推敲和理性验证的判断,必然是错误的。谎言正是产生于逻辑和理性的丧失。

在巴基斯坦影片《人世间》中,女主人公拉基雅的丈夫恶贯满盈,最后被人枪杀。妻子拉基雅被认定是凶手,而拉基雅确实是开了枪了。拉基雅真的是凶手吗?最后老律师曼索尔把这个善良的妇女从绝境中解脱出来,他根据充分的理由证明了拉基雅不是杀死她丈夫的凶手,她是无辜的。指责拉基雅是凶手的人根本就是在说谎,因为这个错误的结论经不起逻辑的分析。

曼索尔是这样证明的:如果拉基雅是凶手,那么她手枪中的五颗子弹必然最少有一发打中了她的丈夫。而现在经过现场检查,她手枪中的五发子弹都打在对面的墙上,打在墙上的话,当然没有打中她丈夫。再有,如果拉基雅是杀死她丈夫的凶手,那么,子弹一定是从正面打进她丈夫的身体的,因为拉基雅是面对面地对她丈夫开了枪。但是,经过法医检查,尸体上的子弹是从背后打进去的。

所以,说拉基雅是凶手显然是经不起理性的判断,也经不起逻辑的解读。老律师曼索尔用了两个充分条件假言推理的否定后件式,通过这两次演绎论证,证明了“拉基雅不是凶手”。

谎言利用人们的欲望进行欺诈

谎言利用人们的欲望进行欺诈

谎言解读:有人曾说:“人是欲望的产物,生命是欲望的延续。”人有欲望是必然的,但是这种欲望如果被骗子盯上,那就可怕了。

我们生活在一个到处充满诱惑充满陷阱的社会,金钱的诱惑,美色的诱惑,名利的诱惑,地位的诱惑,情感的诱惑……正是这些欲望让太多的人迷失自己,也正是这些欲望的驱使,有人甚至抛弃了自己的灵魂。

成功的欺诈必须考虑到被骗者的欲望。这跟钓鱼很相似:鱼儿越饿,善于垂钓的人就握有了主动权。制造谎言的人往往能确定对方最想得到的是什么,再把自己的欺诈包在这些掩饰之中。

人们正因为有愿望,有欲望,才会上当受骗,有些骗子正是抓住了人们的欲望才得以到处行骗。有人贪钱,有人好色,骗子往往利用这两点去诈骗。

◆ 对金钱过度渴望而上当

钱这东西几乎没有人会拒绝。当某人告诉你“不是钱,而是原则问题”时,十有*就是钱的问题。金钱是价值的尺度,交换的媒介,财富的贮藏。但是也要看到金钱的另一面,它令人陶醉、令人疯狂、令人激动、令人迷失方向,上当受骗。俗话说:“君子爱财,取之有道。”菲尔丁说:“如果金钱成为你的崇拜物,那么它就会像魔鬼一样折磨你。”

王老汉是个养猪户。一天来了个操外地口音的买猪人,看了王老汉的猪后,便砍起价来。双方最后以每公斤元成交。经过秤,猪重127公斤,当场结算元,在点钱时,王老汉眼瞅着买猪人把百元大钞多数了两张,他没声张,等买猪人递过钱,让他数数,他随便一数就装进口袋,以为自己捡了大便宜。

王老汉笑眯眯送走了买猪人,掏出钱来再细数时,的确多了200元,但却发现13张百元大钞竟有6张是假币。

有些时候,剥夺人生快乐的与其说是刀兵相见,不如说是物欲圈套。因此,我们要反思,你是否为了钱而不顾一切,你是否把钱放在了人生

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