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补遗点星流变

若问此书从何而起，说来颇为荒唐。神州大地有一山名为终南，脉起昆仑，尾衔嵩岳，钟灵毓秀，宏丽瑰奇，作都邑之南屏，为雍梁之巨障。遥遥望去，只见层峦叠翠，碧涛万顷，云海缭绕，往来仙风道骨之气。山峰之上长有四时不谢之花，八节常青之草，引来无数灵霄神圣之君、幽微玄幻之士来此参禅悟道。

话说当时有两位神仙，时而凭风遨游、时而高谈快论，来往于仙山缥缈之间，说着些真假有无之事。一日，他们乘着两朵五色琉璃云彩来到终南山巅，游历于茂林修竹之间，参悟着太虚玄机之理，畅快悠然。那一释一道，一个唤作玉虚菩萨，一个唤作九天上人。

且说玉虚菩萨在终南山巅看着茫茫大千世界，万籁生灵，颇有所悟，不由生发感叹云：

“生也茫茫，死也茫茫，茫茫生死，奈何匆忙。”

九天上人听闻一笑，说道：“生与死不过是阴与阳的轮转，人们生自虚空而来，死赴虚空而去，无奈不识虚空，徒增一番恐惧。若不是世人对死后的事物一无知晓，怎会如此贪生怕死？”

“上人所言极是。”玉虚菩萨微微点头，看着天上的星斗说道：“轮回之变化犹如日月星斗之旋转，虽有盈虚者而卒莫消长。凡心中有所执着而不尽，有所欲而不空，到最后便是生也枉然、死也枉然，痛哉痛哉，悲兮枉然！”

九天上人听得玉虚菩萨一番言论，若有所悟，向那茫茫天际看去。只见夜空之上布满了万千星辰，或是斗转星移、或是众星拱月、或是璀璨夺目，一派祥和之景，甚是美丽动人。

原来自大宋朝开国以来，结束了烽烟战火的岁月，停息了饮血嗜杀的兵戈。于是九天之上的污浊之气一卷而散，以至于有如此绝妙景色。玉虚菩萨悲悯人世间疾苦，看到今日此等祥和之态，想是人间百姓也安居乐业，不由得微微一笑。而九天上人却眉头紧锁，望着一方满是疑惑之色。玉虚菩萨问其缘故，上人道：“自大宋开国而后，人间一片繁荣昌盛之景，二十八星宿重归其位。可大士请看，那东方所属苍龙的‘心月狐’为何闪烁不定？时而周旋于星位，时而徘徊于灵冥？”玉虚菩萨闻言看去，果然见所属苍龙的心宿无甚光彩，答道：“这个容易，有道是‘旁外观望凭猜测，跟前一问方是真’，你我二人寻得它一问便知。”

于是他们施展出上乘仙法，借着千里流岚、阵阵清风传话过去，问那心宿道：“如今天心之上浊浪排开，彩彻区明，你位居青龙之地，为何如此迷离不定？”

那心宿冷笑道：“你道是人间政通人和，去却道颓废不堪；你道天下安居乐业，我却道人间疾苦万家，又有什么风清月白之语？温柔富贵之说？”

九天上人闻言不悦，分辨道：“如今大宋国安圣一方，人间百姓安居乐业，一派繁荣昌盛之景，辉煌腾达之貌。你这星宿好不没趣，难不成盼着天下战乱不息，黎民百姓不得安生吗？”

谁料那心宿听了九天上人一言，顿时不悦起来，啐了一口，叱道：“你这臭道士好个眼睛瞎，只想着看那人家烟柳繁华地、温柔富贵乡里的光辉，却不去看看那穷苦糟糠地的百姓活得有多贫困，也不去看看宋辽交界处的苍生有多穷苦。亏你还是个修道之人，连一视同仁、平等相待的心肠也没有，怕是良心给狗吃了，心肝给猫舔了，伦理道德给死命的乌鸦啄了去！”此番话一出，直将那九天上人气得面红耳赤，争辩道：“你这浊物又知道些什么东西，若不是当今百朝安圣之邦，这天下百姓岂不是都要沦落战乱之苦？”

“好个瞎眼的道士！”只听那心宿怒骂道：“倘若黎明苍生人人生有所得，死有所终，无富贵贫瘠之分、少锱铢必较之理，怎会受那战乱纷飞之苦？想是那些金贵人物吃着别人的饭、穿着别人的衣，嫌日子太过无趣，硬是要打打杀杀才有趣。”

一番话下来，直叫玉虚菩萨“阿弥陀佛”、“善哉，善哉”的念叨。九天上人听得这番胡说八道更是气的七窍生烟，他本以为这心宿贵为东方苍龙之列，定是个明事理、识良纯之人，不料这心宿满口一摊子无聊歪曲之理、赃痞蛮夷之话，叫人不由怒从心中起。谁知正当玉虚菩萨和九天上人正当气恼之际，那心宿继续骂道：“一个虚伪秃驴假仁假义，一个瞎眼妖道不分是非，真是笑死人了！”

“你……”玉虚菩萨含怒不发，向九天上人说道：“这混账留着终究是个祸害，若为苍穹日月着想，何不将他丢入凡尘中去？”九天上人闻言，心中早已有此意，顿时叱道：“你贵为天上星宿，竟不知道什么自尊自爱，说出