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雕刻西方广目天王。

首先，一个月之前，先完成了邪鬼。接下去就准备雕刻主体广目天王了。

就在这广目天王即将完成的时候，发生了怪事——四位天王脚下原本分别踏着一个邪鬼。广目天王脚下所踏的邪鬼。就在没几天整座雕像就要完成的一个夜晚，突然不见了。

从底座到邪鬼、天王，每尊雕像都由一整块木头雕成。就广目天王而言，其右脚底与所踏邪鬼的后背是连为一体的，但那邪鬼却陡然消失了，而且并不像是有人用凿子凿去的样子。

直到那天中午，邪鬼还好端端地踏在广目天王脚下。这一点，玄德是一清二楚的。

那天夜里他起来小解时，突然想去看看广目天王像。毕竟耗时两年的工作就要大功告成了。于是，他在小解后，点燃一盏灯，走进了雕刻间。

这时，却发现邪鬼不见了。

然而——第二天早晨，走进雕刻间一瞧，邪鬼这不就在广目天王的脚下吗？玄德不禁怀疑：莫非昨天夜里是做梦吧？这一天依旧照常工作。

到了黄昏时分，虽然工作已经结束，但对昨天夜里的事还是觉得莫名地放心不下。于是，便想着反正明天就要完工了，今晚再加一把劲，雕像大概在今天夜里就可以完成吧。

玄德下了决心。于是吃完晚饭，准备好灯烛回到雕刻间一看——邪鬼又不见啦！这次到第二天。甚至到了第三天，邪鬼也没有回来。

等到第四天，玄德终于按捺不住，偷偷地来找晴明商量个办法，但对寺里却秘而不宣。

因为玄德知道，如果告诉寺里，佛像雕刻师的职位也许就会不保。

“因为邪鬼不见了这件事，说起来责任也许该怪在我自己身上。”玄德当时是这么告诉晴明的：“晴明大人，您知不知道别尊法这回事？”别尊法——这是一种祈祷法，供奉的不是佛祖和菩萨，而是其他各种天神。

别尊法的种类非常之多。由于口传以及代代师承不同，方法上差异也很大。总之，玄德的意思是说，供奉的神如果是四大天王的话，就有相应的方法以四大天王为本尊正佛，来进行奉祀供养。

佛像雕刻师开始雕刻佛像时，不管它是什么佛像，心中所思所想的就只有那尊佛像。

不妨说，在整个雕刻过程甲，那佛像就是佛像雕刻师的本尊正佛。所以玄德开始雕刻新的佛像时，必定要洒水净身，倘、若不是本尊而是别的天神，则要运用别尊法供养之后，再开始动手雕刻。

可是到雕刻广目天王时，玄德疏忽了这个环节，而这，可能就是导致差错的原因……

“既然如此，晴明，你认为……”博雅兴奋得口齿也不清楚了。

“你猜对啦。”“可是难道……”“那可是树龄超逾一千数百年的丝柏，精气自然不同凡响。再加上是技艺超群的佛像雕刻师精心雕出的邪鬼，而且邪鬼还是比脚踏其身的天王先期完成的。总而言之，等一下就会水落石出了。你瞧，那边不就要到了吗？”小径早已深入杂木林中。

杂草在左右两侧蔓生，晴明和博雅的衣裾都湿透了。

头上，树叶飒飒作响。

“啊！就是那个吧。”晴明的话让博雅停下脚步。

博雅向前望去。朦胧的月色中，隐约可见前面立着一个白色的东西。

“走吧。”晴明若无其事的催促着，同时也不忘提点博雅：“等会儿你不要说话，一切由我来。”

博雅点了点头，然后咽下一口唾液，才仿佛听天由命似的迈出了略显沉重的脚步。

等两人走过去之后，果然年到，有一个巨大的丝柏树墩，树墩旁边站着一个光着身子的童子。

童子看着晴明和博雅，薄薄的红唇向左右扯开，笑了。两片红唇之间现出了白森森的牙齿。

“想过去吗？”童子用穿透力很强的、细细的声音问道。

“啊呀，怎么办好呢？”晴明若无其事地说道。其实如果不是他的脚受伤了，而博雅正抱着自己的话，他是不介意让博雅打头阵，然后看博雅被一个小树枝压得起不来的好戏的。

不过，博雅竟然这么体贴，晴明也就不好让博雅放下自己，好看好戏了。

“想过去，还是不想过去”童子再次问道。

“啊呀，这个嘛……”“到底想怎样？”晴明话音未落，童子就火声叱问。随着叱问，‘刷拉’一声，童子的头发倒竖起来，怒目圆瞪，眼球扩大了一倍：惟有嘴唇依然保持着微微的红色。

“你自己想怎