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得大头扁脸，狮鼻掀唇，一张阔口，两排红牙；一双火眼直射红光，头扁平，披着满头录发。身材矮胖，手足暴露如箕，比常人大上三倍；通身作紫、红二色，貌相十分狞恶，山精海怪一样。生相丑恶，却擅各地方言。诡计多端，更擅玄功变化，天生神目，来人一举一动，全能看出，不等近前，早有准备。禀丙火精气而生，本身毒火最犯天忌，再经多年禁闭，人力反应越发强烈。一见日光，如磁引针；立将太阳真火引发，本身固也受池鱼之殃。修炼近两千年，何等灵慧机警。虽禀天地间凶煞之气而生，但自修成以来，自知禀赋太恶，往往无心害人；由此隐迹山海之中，多年不曾出世。后来炼就神通，将这原来形体隐去，出山修积，意图将功折罪。只将内丹元胎炼成，一见太阳真火，立被引发，惹出祸事；如若不炼，千年功力，又付流水。势迫两难，丹元早已炼成，本身所发毒焰太强，一见日光，便遭天火焚身之惨。需要渡过一次难关，始能将原来恶形丑态化去，变成一个美貌少女。因身具坎离妙用，赋有畸形，外表丑怪，虽似男身，实是女体；只等外壳脱去，立是一个好女子。

峨嵋派关联人士

黄姓散仙，吴济师父，去秋在武夷山坐化。

铁行脚吴济：吴元智的侄曾孙，前明旧家，出身士族，因得家传，得知伯曾祖中年成道，入山不归；过了数十年，忽然回乡扫墓，被族中人认出，仍是当年形貌，以及许多灵异之迹。于是生了向道之心，由十四岁起便背了兄嫂出家，先拜一老道士为师；后又孤身云游，到处寻访仙灵，终无遇合。失足由太白山半山上坠落下来，大左腿折断，断腿被狼吃去。总算因祸得福，拜那散仙为师；数年之间竟将飞剑学成，并用精铁配了一只左脚，由此隐去真名，改称“铁行脚”，在外行道济世，修积外功。自师父坐化，他承了师父衣钵，修为更勤；邻海诸省被他救活的人，不知多少，铁行脚之名几于妇孺皆知。此人本身法力飞剑虽不甚高，但他的师父留有不少灵丹，自己又照方配制了许多；平日只装着卖草药的走方郎中，与人医病。还有不平之事，也均在暗中下手，除暴安良，从不当人显露。就有人欺负，也是含笑忍受，向不计较。本身又是残废，一般人民只知他医道甚好，别的全不知道。虽苦心修积，却生具特性，疾恶如仇。修道的人本不须身外之物，除爱喝两杯酒外，什么财帛他都不要，任何财势买他不动；病家如是好恶之徒，决请他不到。

玉洞真人岳韫：连山大师记名弟子。

苏宝星：苏筠之兄，灵根夙慧，从小便被一旁门散仙收到门下。散仙现已遭劫，深明邪正之分。

平良箴：七里山塘左近一带发修行少妇，那庵就在虎邱旁边。一个比苏筠、王蕴华、孙毓桐还美得多的淡装少妇，虽己风信年华，但是容光美丽，丰神绝世，衣饰又极淡雅；宛如月殿仙人，降至凡间。和李清？也是夙世情侣，但她为人外和内刚，心傲怕羞。孙次娴虽为她用尽心思，苦心相劝，她还在进退两难。李清？前生转世以前，偶因一句戏言，与雪山派教主凌浑打赌。投生时恰是凌浑护送，知他还有一段情缘未了；女的累世修为，人又极好，意欲成全。便将他灵智封闭，生在一个流宦苏州的世族家内；前生爱妻还未遇见，忽因虎邱游春，见一个美女，便是平良箴。李清？幼有大志，过目不忘，读书十行俱下，十岁便有神童之誉。素来不喜女色，也不乐进取，从小好道。到十七岁上，父母双亡，家道中落，年逾弱冠，尚未订亲。以前做媒的人甚多，均经拒绝；可是心头上老觉着有一个最亲热的女人影子，只是想她不起。中间连经波折，好容易清？才得访出良箴，乃同堂至友之妹；刚相识不久，双方也有了情愫，孙次娴忽然寻来。前生爱妻，劫后重逢，人又回复了灵智，备悉前因，自无话说。无如双方情孽纠缠，平良箴又是文君早寡，李清？爱恋数年；眼看好事将成，忽践夙世鸳盟，自是两难。平良箴也不久被神尼渡去，只令带发修行，不为剃度，庵在虎邱山侧。服用蓝田玉实后，返老驻颜。因李清？前生行七，故此称呼他为七哥。

湖南善化大侠罗新：孙同康师父。

白波：孙毓桐家中一年纪较长的侍女。

青萍：孙毓桐所用使女，原是人家孤女，穷苦非常；与紫燕于先后数日内，仙缘遇合，被孙毓桐和另一女仙发现，救回山去，收为女婢。入门才只三四年，己学有好些法力。比紫燕年长一岁，心思较细；生得清丽绝俗，穿一身浅湖色罗衣，装束甚是淡雅，容貌也颇娟秀。手中持有一口青光闪闪的短剑，青光强烈，明是一口仙剑；与紫燕同病相怜，最为情厚。貌既