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陈慥说：“店主比你精明，这样的人得钱越多，店主抽头越多……”

陈慥的话还没有说完，三个身着艳丽时装、涂脂抹粉、头插簪花、年约十七八岁的女子又拥了进来；道完“万福”之后，便摇晃腰肢，走到苏轼、苏辙、章惇、陈慥的身边，浪声浪语地说：“俺们姐妹为爷儿们寻乐来了。”说着，伸手抓起桌上的酒杯，要为各自身边的主儿喂酒。坐在矮凳上的歌伎并不诧异，一味笑吟吟地看着，甚至起身相让。苏轼懵了，章惇呆了，苏辙惊慌躲闪，手臂撞倒桌上的酒瓶，滚落地上，“当”的一声摔得粉碎。三个女子不仅毫无收敛，且浪笑调情，呼唤酒家添酒。酒家奉若圣旨，捧着三瓶酒旋即送了进来。陈慥急忙又从怀中掏银子，千说万说地打发走了三位粗俗女子。

陈慥跌坐在椅子上，说：“这类角色叫‘劄客’，也叫‘打酒坐’，是一群惹不得的主儿。她们不呼自来，陪酒凑趣。因为不识文字，不通音律，既不会舞，也不会唱，唯以色情出售，俗称‘下等妓女’。唉，世风日下，好逸恶劳之习日炽，怪不得她们的……”

苏轼灵醒过来。谐谑道：“但愿介甫的‘变法度，易风俗’早日成功，使我辈免受这目瞪口呆之苦……”

苏轼的话音未落，一个疯疯癫癫的和尚口唱偈语又闯进雅座，笑眯眯地单单打量苏轼：“处世若大梦，冷眼看人间。要知梦中事，快去须弥山。”

章惇、苏辙和作陪的歌伎们全然傻了。

这回，陈慥也傻了。

苏轼定神相望：这和尚年约五十，蓬头垢面，衣衫褴褛，但面色红润，目光清朗，气度不凡。便拱手含笑问道：“大师来自何山？居何宝刹？法号何称？”

和尚咧嘴一笑，疯癫地说：“阿弥陀佛。贫僧来自无形山，居住无名寺，法号无知。”

苏轼急忙站起，故作佛门礼数，合掌而语：“阿弥陀佛。‘无知’、‘无知’，无所不知。不知‘无知大师’仙驾光临，谨屈身请罪。恭请大师吩咐。”

无知和尚并不谦让，合掌闭目，说：“阿弥陀佛。为人超度，求人施舍，公平交易，两不吃亏。”

苏轼端起一杯酒，打趣地说：“以酒代茶，敬献大师，请大师佛心超度吧！”

无知和尚睁开眼睛，走近苏轼，接过酒杯，一饮而尽。然后凝目端详苏轼的面孔：“施主生就一双学士眼……”

苏轼抚髯一笑，从怀中掏出银两：“这句超度，只值白银二两，我施舍了！”

无知和尚并不生气，接过银两，装进怀里，望着苏轼的头颅频频摇头：“施主，可惜长了一颗配军头。”

陈慥、章惇、苏辙惊骇地站起。

苏轼大笑：“‘一双学士眼，一颗配军头’，妙极，妙极！大师，这后一句是佛语天机吧？为了你这后一句佛心超度，我再施舍白银二十两！”

无知和尚接过银子，并不道谢，合掌喃喃而语：“阿弥陀佛。施主观照自性，观照自性吧！”说罢，转身唱着偈语，疯癫离去。

苏辙心头浮起一层不快，颓然落座。

苏轼却极认真地琢磨起“观照自性”那四个字。此句佛语意思是说：不要以为我是你的法师，就盲目相信我的指点，把我的话拿到你的生活中去鉴别，信仰你确认的真理吧！无知大师呵，你的“无形山”在哪？“无名寺”在哪？你的真实身份是什么？你是为苏轼而出现在京都的吗？你的“超度”是对苏轼的一种关照，还是对苏轼的一个警告呢……

章惇为了扭转突然出现的沉闷气氛，故意询问陈慥：“这京都里还有别路‘英雄好汉’吗？”

陈慥笑答：“京都是聚英荟萃之地，酒楼乃献技扬威之所，哪会如此单调斯文！就在这曲院街上，还有几路‘英雄好汉’，均由年轻男子组成，行为乖戾，剽悍异常。有称作‘厮波’者，手提果篮，进入酒间，把板栗、干枣、杏核、桃脯等物，放在酒客面前，称作‘献果’，强行销售，以此索取银两。有称作‘撒暂’者，专卖春药，更是了得，进入酒间，不问酒客是否愿意，即将春药撒于酒杯之内，以试灵验与否。不灵验者，分文不取；灵验者，信口讨银，加倍索金。多少酒客因此而扬名，多少酒客因此而丢丑……”

苏辙脸色发白，忙问：“今天他们会光临吗？”

陈忙不及回答，陈慥身边的歌伎先开了口：“苏少公别虑，他们都会来的。”

章惇有些发慌了：“姑娘何以知之？”

歌使望着陈慥、苏轼笑着说：“‘焌糟’‘劄客’已去，和尚化